المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والفاء واللام

صفحة 104 - الجزء 3

الحاء والفاء واللام

حلف:

  الحَلِفُ والحَلْفُ⁣(⁣١٠): القَسَمُ. ويقولونَ: مَحْلُوْفَهُ⁣(⁣١١) باللَّهِ ما قال - نَصْبٌ -.

  ورَجُلٌ حَلّافٌ حَلّافَةٌ: كَثيرُ الحَلِفِ.

  وغُلامٌ مُحْلِفٌ: يُتَمارى في إِدْراكِهِ فَيَحْلِفُ عليه.

  ويقولون: حَضَارِ والوَزْنُ مُحْلِفَانِ: لكَوْكَبَيْنِ يَطْلُعَانِ قَبْلَ سُهَيْلٍ فَيُظَنُّ أحَدُهما أنَّه سُهَيْلٌ. وكُلُّ شَيْءٍ مُخْتَلَفٍ فيه: مُحْلِفٌ.

  والأُحْلُوْفَةُ: اليَمِيْنُ التي يُحْلَفُ بها.

  والحَلْفَاءُ: شَجَرٌ حَمْلُه قَصَبُ النُّشّابِ، واحِدَتُه: حَلْفَاءةٌ وحَلَفَةٌ؛ كقَصْباءَ وقَصَبَةٍ. وقد أحْلَفَ الحَلْفَاء. والحِلَافُ: جَمْعُ الحَلْفَاءِ. ووادٍ حَلَافيٌّ⁣(⁣١٢): يُنْبِتُ الحَلْفاءَ.

  وقال أبو عمرو: الحَلِيْفُ من النِّصَالِ: العَرِيْضُ الشَّفْرَةِ.

  والحَلِيْفُ: الحَدِيْدُ⁣(⁣١٣) اللِّسَانِ.

لحف:

  اللَّحْفُ: تَغْطِيَتُكَ الشَّيْءَ بالِّحَافِ، لَحَفْتُ فلاناً: وهو جَعْلُكَ له لِحَافاً.

  وتَلَحَّفْتُه، والْتَحَفْتُه. والمِلْحَفَةُ: المُلَاءَةُ.

  والإِلْحَافُ: الإِلْحَاحُ في المَسْألةِ.


(١٠) ضبطت الحاء في الأصلين بالضم، وقد ضبطناها بما ورد في المعجمات.

(١١) كذا في الأصلين، وله وجه من الصحة، وربما كان المقصود: محلوفةً.

(١٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها في التكملة والقاموس بضم الحاء.

(١٣) في ك ومطبوع المحكم: الجديد، وهو تصحيف.