المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

حفل

صفحة 107 - الجزء 3

  الشّامِ»

  مَعْناه: اخْشَوْشَنُوا في الزّيِّ واللِّبَاسِ والمَطْعَمِ.

حفل:

  الحَفْلُ: اجْتِمَاعُ الماءِ في مَحْفِلِه: أي مُجْتَمَعِه، حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حُفُوْلًا وحَفْلًا، ومنه: حَفَلَ القَوْمُ واحْتَفَلُوا⁣(⁣٢٧): اجْتَمَعُوا. والمَحْفِلُ⁣(⁣٢٨): المَجْلِسُ.

  ودَعا الحَفَلى والأحْفَلى - بالحاءِ -: وهم الجَمَاعَةُ.

  وشاةٌ حَافِلٌ: احْتَفَلَ لَبَنُها في ضَرْعِها، وحُفَّلٌ وحَوَافِلُ.

  والْحَفْلُ: المُبَالاةُ، ما أحْفِلُ به: أي ما أُبالِيْهِ.

  والتَّحْفِيْلُ: التَّزْيِيْنُ⁣(⁣٢٩).

  والْحَفُوْلُ من النِّسَاءِ: الجَمِيْلَةُ، وجَمْعُه: حَفَائِلُ، وقيل: حَوَافِلُ.

  وحَفَلْتُ الشَّيْءَ: جَلَوْتُه.

  والحَفِيْلُ: أقْصى الأمْرِ وأكْثَرُه؛ وهو جَهْدُ الانْسَانِ فيما⁣(⁣٣٠) يَلِيْه من الأعْمالِ، وكذلك الْحِفَالُ.

  والاحْتِفَالُ في حُضْرِ الفَرَسِ: أنْ يَرى صاحِبُه أنَّه قد بَلَغَ أقْصى حُضْرِه وفيه بَقِيَّةٌ.

  والمُحْتَفِلُ: المُكَتَّلُ من اللَّحْم، من قَوْلِه⁣(⁣٣١):

  ... . . . . . . . . إِذا ... ما ثاخَ في مُحْتَفِلٍ يَخْتَلي⁣(⁣٣٢)

  واحْتَفَلَ الطَّرِيْقُ: اسْتَبَانَ ووَضَحَ.


(٢٧) في ك: واحتلفوا.

(٢٨) في ك: والمفحل.

(٢٩) في ك: التزبين.

(٣٠) في ك: فما.

(٣١) هو المتنخل الهذلي.

(٣٢) ديوان الهذليين: ٢/ ١٢، وصدره فيه:

أبيض كالرجع رسوب...

الخ.