الحاء واللام والباء
  ورَجُلٌ مُحَافِلٌ على حَسَبِه: أي مُحَافِظٌ.
  والمَحْفِلُ: مَجْرى السَّيْلِ، والجَميعُ: المَحَافِلُ.
  والْحُفَالَةُ: كالحُثَالَةِ، هو من حُفَالَةِ النّاسِ: أي رُذالِهم.
الحاء واللام والباء
حبل:
  الحَبْلُ: الرَّسَنُ، والجَميعُ: الحِبَالُ. والمُحَبَّلُ في شِعْرِ رُؤْبَةَ(٣٣):
  الحَبْلُ.
  والمُحْتَبَلُ في قَوْلِ لَبِيْدٍ:
  صاحِبٌ غَيْرُ طَوِيْلِ المُحْتَبَلْ
  (٣٤) الرُّسْغُ ومَوْضِعُ الحَبْلِ.
  والْحَابُوْلُ: الحَبْلُ.
  ورَجُلٌ مُحَبَّلُ الشَّعَرِ: مُجَعَّدُه كالحَبْلِ.
  وجَعَلَ القَوْمُ حُبُوْلَهُمْ على غَوَارِبِهم: أي حِبَالَهُم.
  والحَبْلُ: العَهْدُ. والرَّمْلُ الضَّخْمُ الطَّويلُ مَعَ الأرْضِ. ومَوْضِعٌ بالبَصْرَةِ.
  ومَصْدَرُ قَوْلِكَ: حَبَلْتُ الصَّيْدَ واحْتَبَلْتُه: إِذا أخَذْتَه.
  والْحِبَالَةُ: المِصْيَدَةُ، وكذلك الأُحْبُوْلُ.
  وحَبَائِلُ المَوْتِ: أسْبابُه. واحْتَبَلَه المَوْتُ.
  وحَبْلُ العاتِقِ: وُصْلَةُ ما بين العُنُقِ والمَنْكِب.
  وحِبَالُ الأيْدي: عُرُوْقُها وعَصَبُها.
(٣٣) يعني قوله
«كل جُلالٍ يملأ المحبَّلا»
كما في التهذيب واللسان والتاج، ونسبه في التكملة للعجاج، ولم أجده في ديوانيهما.
(٣٤) ديوان لبيد: ١٨٦، وصدره فيه:
ولقد أغدو وما يعدمني