[هقص
[هقص]
  الخارزنجيُّ: الهُقْصُ(٣): حَمْلُ نَبْتٍ، ولا أحُقُّه.
الهاء والقاف والسين
سهق:
  السَّهْوَقُ: كُلُّ شَيْءٍ تَرَيّا رِيّاً(٤) من سُوْقِ الشَّجَرِ ونحوِها(٥). وقيل: هو الطَّويلُ، وكذلك السَّوْهَقُ.
  والسَّهَوَّقُ - على كَرَوَّسٍ -: البَعِيْدُ الخَطْوِ.
قهس:
  مُهْمَلٌ عنده(٦).
  الخارزنجيُّ: القَهْوَسُ: الضَّخْمُ الجَسِيْمُ. والتَّيْسُ الرَّمْليُّ الطَّويلُ، وسُمِّيَ لأنه يَتَقَهْوَسُ في عَدْوِه أي يُسْرِعُ، وقيل: يَنْحَني ويَحْدَوْدِبُ. وهو الضَّخْمُ القَرْنَيْنِ أيضاً. والطَّوِيْلُ من الرِّجَال.
  وقَهْوَسُ(٧): اسْمٌ.
الهاء والقاف والزاي
زهق:
  زَهَقَتْ نَفْسُه زُهُوْقاً: ذَهَبَتْ. وزَهِقَتْ مِثْلُه. وكُلُّ ما هَلَكَ فقد زَهَقَ.
  ويُقال للبِئر البعيدةِ القَعْرِ وللمَتْلَفَةِ البعيدةِ المَهْوَاة: زَاهِقَةٌ وَزَهُوْقٌ.
  والزَّهَقُ: الوَهْدَةُ.
(٣) هذا هو ضبط الأصلين للكلمة، وقال في التاج: هو بالفتح، وروي عن الصغاني التحريك.
(٤) وفي العين والتهذيب والتكملة: تَرَّ وارْتَوى. ولم يرد في المعجمات تريّا، وإنما هو تروّى.
(٥) في الأصلين: ونحوهما.
(٦) واستُدرِك عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٧) هكذا ضُبط الاسم في الأصل بلا تنوين، وهو في ك والمعجمات بالتنوين.