المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عزق

صفحة 140 - الجزء 1

  وهو زَعّاقٌ: أي مَشَّاءٌ. وعَجُولٌ أيضاً.

  وأزْعَقوا السَّيْرَ: عَجَّلوا. وسَيْرٌ [٨ / أ] مِزْعَق.

  ونَزَعَ في القَوْسِ نَزْعاً مِزْعَقاً: شديداً.

  والمِزْعَقُ: المِقْلاعُ⁣(⁣٣٨) يُقْلَعُ به الأَرَضون، وزَعَقَ به. والرَّجُلُ مِزْعَقٌ أيضاً.

  والمَزْعُوْقُ: الذَّكيُّ الفؤاد.

عزق:

  العَزْقُ⁣(⁣٣٩): عِلاجٌ في عُسر.

  والمِعْزَقُ: المَرُّ من حَديد، وقد عَزَقتُ الأَرضَ عَزْقاً⁣(⁣٤٠)، ولا يُقال في غير الأَرض.

  وهو عَزِقٌ مُتَعَزِّق: فيه عُسر وبُخل.

  والعَزْوَقُ⁣(⁣٤١): حَملُ الفُستق في سنةٍ لا يعقدُ لُبُّه، وهو دِباغٌ⁣(⁣٤٢)، وعُزُوْقَتُه⁣(⁣٤٣): تَقَبُّضُه.

  وعَزِقَ به: لَزِمَه.

  والعَزّاقَةُ: من أسماء الاسْت.

  وعَزَقْتُ عنه الخَبَرَ: حَبَسْتَ.


(٣٨) في ك: «المفلاع».

(٣٩) هذا هو المعروف في شكل الكلمة، وهي في مطبوع التهذيب والتكملة بالتحريك.

(٤٠) «عزقاً» لم ترد في ك.

(٤١) ويصح «العزوق» كصبور.

(٤٢) في ك: «دباع».

(٤٣) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل وفي مطبوع العين والمحكم، ولكنها وردت في المطبوع من مختصر العين والتهذيب واللسان بفتح العين والواو وبينهما زاي ساكنة.