المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دعق

صفحة 152 - الجزء 1

  وكان جَريرُ يُلَقِّبُ الفَرزْدَقَ بالعُقْدانِ: تَشْبيهاً بالكَلْب.

  والعَقِدُ والعَقِدَة: ما تَراكَمَ من الرَّمْل، وفي المثَل: «أعْطَشُ من عَقِدِ الرَّمْل»⁣(⁣١٠٩).

  والعَقَدُ: قبيلةٌ من اليمن.

  والعِقْدُ: القِلادة.

  وجَمَلٌ عَقِدٌ⁣(⁣١١٠): مُمرُّ الخَلْق.

  وهو منِّي مَعْقِدُ الإِزار: في القَريب.

  وتَعَقَّدَ السَّحابُ: صارَ كأنَّه عَقْدٌ مَبْنيّ.

  وعَقَدَ القومُ بفلان: عَصَبوا به.

  والتَّعَقُّدُ في البئر: أنْ يَخرجَ أسفلُ الطَّيِّ ويدْخلَ أعلاه في الجِراب.

دعق:

  دَعَقَت الدَّوابُّ: أثَّرَتْ في الأرض لشدَّة الوطْء، دَعْقاً. والموضع:

  الدَّعْق.

  ودَعَقْتُ الغارةَ: بَثَثْتَها.

  والإِدْعاقُ والدَّعْقُ: الطَّرْدُ الشَّديد.

  والدَّعْقَة: الصَّيْحة. والحَمْلَة.

  وأصابَتْنا دَعْقَةٌ شديدةٌ من المَطَر: أي دُفْعَة.

  والدَّعْق: الجَماعةُ من الناس⁣(⁣١١١).

  ودَعَقْتُ الدَّابَّةَ: رَكَضْتَها.


(١٠٩) ورد في المستقصى: ١/ ٢٤٧، ونصُّه فيه: (أعطش من الرمل).

(١١٠) ورد في مطبوعي العين واللسان بفتح فسكون، ونص في القاموس على كونه ككتف.

(١١١) وفي الصحاح: «الدعقة: الجماعة من الإبل» وهو المعروف في المعجمات المتأخرة عن الصحاح.