المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

باب الهاء والجيم

صفحة 114 - الجزء 4

بابُ الهاء والجيم

  الشَّهَاجِرُ: الرَّخَمُ، وليس له واحِدٌ.

  تَجَهْضَمَ الفَحْلُ على أقرانِه: إذا عَلاها بكَلْكَلِه. وبَعِيرٌ جَهْضَمُ الجَنْبَيْنِ: أي رَحْبٌ. والجُهَاضِمُ: نَحْوُ الجَهْضَم وهو الواسِعُ الصَّدْر.

  والجَهْضَمُ⁣(⁣١): الأسَد.

  الصَّهْرَجَةُ: التي يُضْرَبُ عليها الغَزْلُ ويُنْقَضُ عليها الإِبْرَيْسَمُ.

  والصّهْرِيْجُ⁣(⁣٢): حَوْضٌ.

  الصَّلَاهِجُ: الصِّلَابُ المُلْسُ من الصُّخُور.

  عَبْدٌ صِنْهَاجٌ وصِنْهَاجَةٌ⁣(⁣٣): وهو العَرِيق في العُبُودة⁣(⁣٤). وأمَةٌ صِنْهاجِيَّة.

  بعِيرٌ صُهَانِجُ⁣(⁣٥): بمعنى صُهَابيٍّ في لَونِه.

  السَّرْهَجَةُ: الإِبَاء والامتناع. والفَتْلُ الشَّديد، حَبْلٌ مُسَرْهَجٌ.


(١) في ك: والجهزم.

(٢) ضُبطت الكلمة في الأصل بفتح الصاد، وهو بالكسر في الصحاح والمحكم واللسان، ونصَّ على الكسر.

في القاموس.

(٣) في ك: عبد ضهاج وضهاجة.

(٤) وفي التكملة: العبوديَّة.

(٥) هكذا وردت الكلمة في الأصلين، وهي بالباء بدل النون في اللسان والقاموس.