ورَجُلٌ مُخْلِدٌ: إذا أسَنَّ ولم يَشِبْ، ومُخَلَّدٌ أيضاً. وإذا كان ثابتَ الحال.

  والخُلْدُ⁣^(⁣٣٣): القَلائد، من قوله تعالى⁣^(⁣٣٤): {يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ} *⁣^(⁣٣٥) وقيل: مُقْرَطُون⁣^(⁣٣٦).

  والمُخْلِدُ: الذي لا يَسْقُطُ له سِنٌّ البَتَّةَ. أي دائمٌ شَبابُهم لا يَتَغَيَّرون⁣^(⁣٣٧).

الخاء والدال والنون

خدن:

  الخِدْنُ والخَدِيْنُ⁣^(⁣٣٨): الذي يُخادِنُكَ. وخِدْنُ الجارِيَة: مُحَدِّثُها.

دخن:

  دَخَنَ الدُّخَانُ والغُبَارُ: سَطَعَ.

  ودَخِنَ الطَّعامُ دَخَناً.

  ودَخَنَتِ النارُ ودَخَّنَتْ.

  والدّاخِنَةُ: كُوَىً فيها إرْدَبّاتٌ.

  والدُّخْنَةُ: بَخُورٌ⁣^(⁣٣٩) يُدَخَّنُ بها البَيْتُ.

  والدُّخْنُ: حَبُّ الجاوَرْسِ.

  والدُّخْنَةُ: من لَوْنِ الأدْخَنِ وهو كُدْرَةٌ⁣^(⁣٤٠) في سَوَادٍ، كَبْشٌ أدْخَنُ.

  ولَيْلَةٌ دَخْنَانَةٌ: كأَنَّما يَغْشَاها دُخَانٌ من شِدَّة حَرِّها. ويَوْمٌ دَخْنَانٌ سَخْنَانٌ.

(٣٣) وهي الخلد (بالتحريك) أو الخلد (بكسرٍ ففتح) في التهذيب والمقاييس والمحكم.

(٣٤) في ت: من قول اللَّه ø.

(٣٥) سورة الواقعة / ١٧.

(٣٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وهي بضم الميم وفتح القاف وتشديد الراء المفتوحة في المعجمات. وفي ك: مفرطون. وسقطت جملة (وقيل مقرطون) من ت.

(٣٧) في ك: لا يتعبرون.

(٣٨) في ت: الخدين والخدن، وفي ك: الخدن والخدير.

(٣٩) في ك: تحوز.

(٤٠) في ك: كدورة.