المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الخاء والدال

صفحة 471 - الجزء 4

  و⁣(⁣٧) دَخْمَرْتُ القِرْبَةَ: مَلأتها.

  و⁣(⁣٨) دَخْمَرْتُ الشَّيْءَ: غَطَّيْته وسَتَرْته.

  الخَنْدَلَةُ: امْتِلاءُ الجِسْم.

  الخَدْلَبَةُ: مِشْيَةٌ فيها ضَعْفٌ.

  ناقَةٌ خِدْلِبٌ⁣(⁣٩): مُسِنَّةٌ مُسْتَرْخِيَةٌ.

  البَخَادِلُ⁣(⁣١٠): واحِدُها بَخْدَلةٌ وهي العَظِيمةُ.

  الخِدْلِمُ⁣(⁣١١): الخَدْلَةُ السّاقِ مِن النِّسَاء.

  رَمَاهُ اللَّهُ بالدِّلَّخْم⁣(⁣١٢): وهوداءٌ شَدِيد.

  الخَفَنْدَدُ⁣(⁣١٣) والخَفَيْدَدُ: الظَّليمُ. والضَّخْمُ السَّمِيْنُ.

  الدَّنْفَخُ: الضَّخْمُ.

  خَنْدَفَةٌ⁣(⁣١٤): مِشْيَةٌ كالهَرْوَلة للنِّساء دُوْنَ الرِّجال⁣(⁣١٥).

  وخَنْدَفْتُ له: أي⁣(⁣١٦) قَطَعْت له طائفةً من المال.

  وخِنْدِف: اسْمٌ للضَّبُع⁣(⁣١٧).

  و⁣(⁣١٨) امْرَأةٌ خَبَنْدَاةٌ وبَخَنْدَاةٌ: وهي المَمْكُورَةُ القَصَب الرَّيّا التارَّة، وجَمْعُها⁣(⁣١٩)


(٧) لم يرد حرف العطف في ت، وهو الصواب.

(٨) سقط حرف العطف من ك.

(٩) في ت: خدلبة. والكلمة في القاموس بالذال المعجمة، ولكنها كالأصل في المحكم والتكملة واللسان.

(١٠) في ك: التجادل.

(١١) في ت: الجذلم.

(١٢) في ت: دلخم داء شديد رماه اللَّه بالدلخم. وقد ضُبطت الكلمة في الأصل بفتح اللام بلا تشديد، ولكننا ضبطناها بما أجمعت عليه المعجمات.

(١٣) كذا في الأصول، وفي المعجمات: الخفيفد.

(١٤) في ت: وخندفة، والكلمة في المعجمات معرَّفة بالألف واللام.

(١٥) وفي المعجمات: للنساء والرجال.

(١٦) في ك: وخندفة أي الخ.

(١٧) في ت: اسم الضبع.

(١٨) لم يرد حرف العطف في ت وك، وهو الصواب.

(١٩) في ت: وجمعه.