الغين والسين
  السَّلْغَفُ: التّارُّ الحادِرُ(٧). وبَقَرَةٌ سَلْغَفٌ.
  وسَلْغَفَ الشَّيْءَ: ابْتَلَعَه(٨).
  اسْبَغَلَّ الشَّيْءُ اسْبِغْلالًا: إذا(٩) ابْتلَّ من الماء.
  وجاءَ فلانٌ سَبَغْلَلًا سَبَهْلَلًا: إذا جاءَ ولم يكنْ معه شَيْءٌ من الثِّياب، وقيل:
  إذا مشى إلى الحَرْبِ بلا سِلاحٍ ولا عَصاً.
  سَغْبَلْتُ الطَّعامَ: إذا أدَمْتَه(١٠) بالدَّسَم. وسَغْبَلَ رَأْسَه بالدُّهْن. وكذلك إذا كَثُرَتِ الجِراحاتُ به.
  وتَسَغْبَلَ الدِّرْعَ: لَبِسَه(١١).
  الغَسْبَلَةُ(١٢): انْتِزاعُكَ الشَّيْءَ من يَدِ الإِنسانِ غَصْباً.
  الغَمَلَّسُ(١٣): الخَبِيْثُ(١٤) الجَرِيءُ.
  وشِقْشِقَةٌ غِمْلاسٌ: ضَخْمَةٌ.
  غَسْنَبْتُ(١٥) الماءَ: ثَوَّرْتَه.
(٧) في الأصل وك: الحاذر، والتصويب من ت والمعجمات.
(٨) في ت: وسلغف الشيء أسلغه.
(٩) لم ترد كلمة (إذا) في ت.
(١٠) في ك: إذا دمته.
(١١) وفي التكملة والقاموس: لبسها.
(١٢) كذا في الأصول، وهي الغَسْلبة - بتقديم اللام على الباء - في المحكم واللسان والقاموس.
(١٣) وقال الأزهري: هو العملَّس - بالعين المهملة -.
(١٤) في ك: الحبيب.
(١٥) في ك: غسبنت.