القاف والطاء

  ذَرْقَطْتُ الكلامَ ذَرْقَطَةً: أي لَفَظْته.

  البَذْقَطَةُ: أنْ يُبَدِّدَ الرَّجُلُ الكلامَ أو المَتَاعَ.

  القَنْطَثَةُ: العَدْوُ بفَزَعٍ، وليس بثَبتٍ⁣^(⁣١).

  القِرْطالةُ: شَيْءٌ يُنْسَجُ من قُضْبَانِ الخِلافِ كالسَّبْذَةِ.

  القَنْطَرَةُ: مَعْروفةٌ.

  واخْتَلَفوا في القِنْطار فَقِيْلَ هو أرْبَعُونَ أُوْقِيةً من ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، وقيل: ألْفٌ ومائتا دينارٍ، وقيل: مِلْءُ جِلْدِ ثَوْرٍ ذَهَباً أو فِضَّةً.

  والقِنْطَارُ: العُقْدَةُ الوَثِيْقَةُ المُحْكَمَةُ من المال.

  وسُمِّيَتِ القَنْطَرَةُ لإِحْكامِها.

  والقِنْطِرُ: الداهِيَةُ، وجَمْعُها قَنَاطِرُ.

  والقِنْطَارُ: طِرَاءٌ للعُوْدِ الذي⁣^(⁣٢) يُتَبَخَّرُ به.

  ويُقال للرَّجُلِ إذا نَكَحَ امْرَأتَه: قد قَنْطَرَها قَنْطَرَةً.

  وقَنْطَرْتَ علينا: أي طَوَّلْتَ وأقَمْتَ⁣^(⁣٣) لا تَبْرَحُ.

  وقَنْطَرَ الرَّجُلُ: إذا أقامَ في الحَضَر وَتَرَك البَدْوَ.

(١) في ت: وليس يثبت.

(٢) سقطت جملة (للعود الذي) من ت.

(٣) في ت: وأقامت.