المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

القاف والطاء

صفحة 95 - الجزء 6

  وبَنُو قَنْطُوْرا⁣(⁣٤): هُمُ التُّرْكُ. وقَنْطُورا: جارِيَةٌ لإِبراهيم (⁣٥).

  المُقَطْرَنَةُ من الإِبل: المَطْلِيَّةُ بالقَطِرانِ، جعلَ النُّون أصْليَّةً.

  القُرْطانُ⁣(⁣٦) والقُرْطاطُ: بمعنىً؛ [وهو]⁣(⁣٧) البَرْدَعَة⁣(⁣٨) يُلْقى تَحْتَ الرَّحْلِ⁣(⁣٩).

  القَرْفَطَةُ في المَشْي: كالقَرْمَطَة. وهي⁣(⁣١٠) - أيضاً -: ضَرْبٌ [١٨٥ / ب] من البُضْع.

  القَرْطَفُ: قَطِيْفَةٌ مُخْمَلَةٌ. واسْمُ بَقْلَةٍ⁣(⁣١١).

  القَرْبَطَةُ في العَدْوِ: كالقِمَاص.

  تَبَرْقَطَتِ الإِبلُ تَبَرْقُطاً: اخْتَلَفَتْ وُجُوْهُها في الرَّعْي.

  والبَرْقَطَةُ: التَّفْرِيْقُ لِمَا قَلَّ من هذه الأشياء وكَثُرَ⁣(⁣١٢). وهو - أيضاً -: أنْ تُبَرْقِطَ الكلامَ هاهُنا وهاهُنا: أي تَطْرَحه ولا تُسِدّه، وهي كالتَّبَلْتُعِ.

  والبَرْقَطَةُ: القُعُوْدُ على الساقَيْنِ بتَفْرِيج الرُّكْبَتَيْنِ.

  القُطْرُبُ: الذَّكَرُ من السَّعَالي. وقيل⁣(⁣١٣): دُوَيْبَّةٌ تَسْعى نَهارَها كُلَّه لا


(٤) كذا في الأصول، وفي المعجمات: قنطوراء، وقال في التاج: ممدود ويقصر.

(٥) لم ترد كلمة (وسلم) في ت.

(٦) في ت: والقرطان.

(٧) زيادة من ت.

(٨) في ت: البرذعة، والدال والذال صواب.

(٩) في ت: الرَجُل.

(١٠) في ت: وهو.

(١١) في ت: وبقلة.

(١٢) في ت: أو كثر.

(١٣) لم ترد كلمة (قيل) في ت.