المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

نشع

صفحة 289 - الجزء 1

  وشَنَّعَ⁣(⁣٥٣) النَّجْمُ: ارْتَفَعَ في السَّماء، قال ابنُ محصن النّاشبي:

  وماءٍ كَلَوْنِ الغَسْلِ طامٍ وَرَدْتُه ... إِذا الكَوْكَبُ التّالي من النَّجْمِ شَنَّعَا

  وشَنعَتِ النّاقَةُ وأشْنَعَتْ وتَشَنَّعَتْ: شَمَّرَتْ في السَّيْرِ وَجَدَّتْ [٢٠ / أ] وأسْرَعَتْ.

  والشَّنَاعُ⁣(⁣٥٤): النّاقَةُ السَّرِيْعَة.

  وتَشَنَّعْتُ الغَارَةَ: بَثَثْتها⁣(⁣٥٥).

  وتَشَنَّعْتُ الفَرَسَ: رَكِبْته.

  وتَشَنَّعُوْا: لَبِسُوا⁣(⁣٥٦) الأسْلِحَةَ.

  وتَشَنَّعَ [ل‍] لأمْرِ⁣(⁣٥٧): تَهَيَّأ.

  وأُتُنٌ شُنَّعُ: دِقَاقُ الأسَافِلِ والقَوَائم.

نشع:

  النَّشْعُ: جُعْلُ الكاهِنِ، تَقولُ: أنْشَعْتُ الحَازيَ.

  والنَّشُوْعُ: الوَجُوْرُ. ونَشَعْتُ الصَّبِيَّ نَشُوْعاً، وأنْشَعْتُه أيضاً.

  وحُكِيَ: انَّ النُّشُوْعَ في الأَنْفِ، قال مَرّار⁣(⁣٥٨):

  نُشِعْتُ العِزَّ في أنْفي نُشُوْعا⁣(⁣٥٩)


- «واستشنع به جهله: خف».

(٥٣) في ك: وشتع.

(٥٤) في ك: والشناعة، ولم ترد الفقرة في المعجمات.

(٥٥) في ك: ثبتها.

(٥٦) في ك: لبثوا.

(٥٧) ورد «الأمر» في الأصل فاعلًا ل‍ «تشنع»، والزيادة من التهذيب واللسان والقاموس.

(٥٨) هو ابن منقذ في الأساس، وابن سعيد في التاج، ولم يسم أبوه في الصحاح واللسان، وهو المرار بن سعيد الفقعسي في العباب.

(٥٩) وصدره:

«إليكم يا لئام الناس اني»

كما في الصحاح والأساس والعباب واللسان والتاج، وقد ورد -