العين والضاد والراء
  ونَظَرْتُ إليه مُعَارَضَةً: أي من عُرْضٍ.
  والعِرَاضُ: مِيْسَمٌ في عَرْضِ الفَخِذِ. وقد عَرَضْتُ البعيرَ وعَرَّضْتُه. وبه عُرُضٌ(٣٣): أي عِرَاضٌ.
  والمُعَارِضُ: النّاقةُ تَرْأمُ بأنْفِها وتَمْنَعُ دَرَّها.
  واعْتَرَضْتُ الشَّيْءَ: تَكَلَّفْته.
  واعْتَرَضْتُ عَرْضَه(٣٤): نَحَوْتَ نَحْوَه.
  واعْتَرَضَ عِرْضَه: وَقَعَ فيه وتَنَقَّصَه. وإذا قابَلَه وسَاواه في الحَسَب أيضاً.
  واعْتَرَضَ الفرَسُ في الرَّسَنِ: لم يَسْتَقِمْ لقائدِه.
  واعْتَرَضَ له بِسَهْمٍ: أقْبَلَ قُبَلَه فَقَتَلَه.
  واعْتَرَضْتُ المَتَاعَ والنّاسَ: عَارَضْتَهم واحِداً واحِداً.
  واعْتَرَضَ الكلَامَ: أخَذَه بأدْناه(٣٥).
  واعْتَرَضَ [٢١ / ب] البَعيرَ: رَكِبَه وهو صَعْبٌ لم يُرَضْ. ويُقال جَمَلٌ عَرُوْضٌ وعِرَضٌ(٣٦): أي قَبِلَ بعضَ الرِّياضَةِ ولم يَسْتَحْكِمْ.
  وأخَذَ في عَرُوْضِ سَوْءٍ وعَرْضَاءِ سَوْءٍ(٣٧): أي جانِبِ سَوْء.
  ولَقِيْتُ منه عَرُوْضاً صَعْبَةً: أي أمْراً صَعْباً.
  والعَرُوْضُ: مكَّةُ والمدينة واليَمَن.
(٣٣) كذا ضبطت الكلمة في الأصلين.
(٣٤) في الأصل: عن ضه، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(٣٥) هكذا وردت الفقرة في الأصل، ولم أجدها في المعجمات.
(٣٦) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وفتحت العين في ك ولم تضبط الراء.
(٣٧) «وعرضاء سوء» لم ترد في ك.