وقيل: الجَوْلَةُ الكَلْبَةُ، ولم يُعْرَفْ لذُكُورِها⁣^(⁣٢٥).

جأل:

  الجَيْأَلُ: الضَّبُعُ، والجَميعُ الجَيَائلُ، ولَعَلَّه من جَألْتُ الصُّوْفَ والشَّعَرَ: إذا جَمَعْتَهما⁣^(⁣٢٦). وقيل: الجَيْأَلُ الأعْرَجُ، وقد جَئِلَ يَجْأَلُ جَأَلاناً، والضِّبَاعُ جَيْأَلٌ؛ كُلُّها عُرْجٌ. ويُقال: جَيْأَلَةٌ أيضاً.

  والاجْئِلَالُ: الفَزَعُ.

اجل:

  الأجَلُ: غَايَةُ الوَقْتِ في المَوْتِ.

  وأجِلَ الشَّيْءُ يَأْجَلُ، وهو آجِلٌ: نَقِيْضُ العاجِلِ. والأجِيْلُ: المُرَجّى إلى وَقْتٍ. والآجِلَةُ⁣^(⁣٢٧): الآخِرَةُ.

  والأَجْلُ: مَصْدَرُ قَوْلِهم أَجَلُوا ما لَهم يَأْجِلُوْنَه أجْلًا: أي حَبَسُوْهُ في المَرْعى. وهو الضِّيْقُ أيضاً.

  وأجَلَ عليهم شَرّاً: أي جَنَاه وَبَحَثه⁣^(⁣٢٨)؛ أَجْلًا.

  وهو يَأْجِلُ لِعيالِهِ: أي يَكْسِبُ.

  والتَّأَجُّلُ⁣^(⁣٢٩): الإِقْبَالُ والإِدْبَارُ. والمَجِيْءُ والذَّهَابُ في قَوْلِ لَبِيْدٍ⁣^(⁣٣٠).

  والإِجْلُ: وَجَعٌ في العُنُقِ. وأَجِلَ يَأْجَلُ أَجَلًا. وبي إِجْلٌ فَأَجِّلُوْني: أي داوُوْني منه، وآجِلُوْني: مِثْلُه.

(٢٥) في ك: لذكؤها.

(٢٦) في ك: جمعتها.

(٢٧) في الأصول: والأجلة (بفتح الهمزة بلا مدّ)، وما أثبتناه من المعجمات.

(٢٨) وفي الصحاح واللسان والقاموس: جَنَاه وهَيَّجَه.

(٢٩) في م: والتأجيل.

(٣٠) لعلَّه يعني قوله الوارد في ديوانه: ٢٩٩، وهو:

والعين ساكنة على أطلائها ... عُوذاً تَأَجَّلُ بالفضاءِ بهامُها