ما أوله الياء
  والوَجُّ: عِيْدَانٌ؛ يُتَداوى به.
  ووَجٌّ: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ [٢٣١ / ب].
  وهذه بِئْرٌ وَجْيٌ: لَيْسَ فيها مَاءٌ. وناقَةٌ وَجْيٌ: لَيْسَ بها دَرٌّ.
  وإِنَّه لَضَيِّقٌ وَجْيٌ. وأوْجَيْتُه: أي وَجَدْته وَجِيّاً لا خَيْرَ عِنْدَه.
  وحَفَرَ فَأَوْجَى: إذا بَلَغَ إلى صَلَابَةٍ ولمْ يُنْبِطْ. ومنه أوْجى الصائدُ: إذا أخْفَقَ. وهو من أوْجَيْتُه عَنّي: أي مَنَعْتُه ولم أُعْطِه شَيْئاً، وكذلك إذا كَفَفْته.
  وسَأَلْنا فلاناً فَوَجَّيْناه(٣١): أي بَخَّلْنَاه.
  وأوْجَتْ نَفْسُه عن كذا: ارْتَدَعَتْ.
  والوَجِيْئَةُ - على فَعِيْلَةٍ -: التَّمْرُ يُدَقُّ حَتّى يَخْرُجَ نَواه ثُمَّ يُبَلُّ بلَبَنٍ أو سَمْنٍ(٣٢) حَتّى يَلْزَمَ بَعْضُه بَعْضاً فَيُؤْكَل. وهو - أيضاً -: الجَرَادُ يُدَقُّ ثُمَّ يُلَتُّ(٣٣) بزَيْتٍ فيُؤْكَل.
  وكَنَزْتُ(٣٤) التَّمْرَ حَتّى اتَّجَأَ: أي اكْتَنَزَ(٣٥).
  واتَّجَأَ المَكانُ: غَلُظَ واشْتَدَّ.
  والوَأْجُ: الجُوْعُ(٣٦) الشَّدِيْدُ.
  وتَوَجْوَجَ في البَيْع: إذا كَذَبَ.
(٣١) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وبلا تشديدٍ في اللسان والقاموس.
(٣٢) في م: أو بسمن.
(٣٣) في الأصول: يلفّ، والتصويب من الصحاح والمحكم والأساس واللسان.
(٣٤) في م: وكثّرت.
(٣٥) في ك: حتى اكتتن.
(٣٦) في الأصل وك: الجزع، والمُثبَت من م والتكملة والقاموس.