ونَشَمَ من مَرَضِهِ: أي نَقَهَ، فهو ناشِمٌ.

  ونَشَّمَ اللَّحْمُ تَنْشِيْماً: إذا تَغَيَّرَتْ رِيْحُه لا مِنْ نَتْنٍ.

  ونَشَّمَ اللّهُ لفُلانٍ ذِكْرَ كذا: أي رَفَعَه.

  وتَنَشَّمْتُ منه عِلْماً وتَنَسَّمْتُ⁣^(⁣٣٠): بمعنى أخَذْتُ منه⁣^(⁣٣١).

نمش:

  النَّمَشُ: خُطُوْطُ النُّقُوشِ من الوَشْيِ وغَيْرِه.

  والنَّمْشُ⁣^(⁣٣٢): الالْتِقَاطُ؛ في قَوْلِه⁣^(⁣٣٣):

  قُلْتُ لها وأُوْلِعَتْ⁣^(⁣٣٤) بالنَّمْشِ⁣^(⁣٣٥)

  والنَّمِيْمَةُ. والسِّرَارُ.

  وبَعِيْرٌ نَمِشٌ: إذا كانَ في خُفِّه أثَرٌ يَتَبَيَّنُ في الأرْضِ من غَيْرِ أُثْرَةٍ.

  وسَيْفٌ نَمِشٌ: فيه شُطَبٌ.

مشن:

  المَشْنُ: الضَّرْبُ بالسَّوْطِ، مَشَنَه ومَتَنَه.

  وامْتَشَنَ سَيْفَه: أي اسْتَلَّ.

  والمِشَانُ من النِّسَاء: السَّلِيْطَةُ⁣^(⁣٣٦) والمُشَاتِمَةُ⁣^(⁣٣٧).

  ورَجُلٌ يُقال له: الحارِثُ بن مِشَانٍ.

  وذِئْبَةٌ مِشَانٌ: عادِيَةٌ سَرِيْعَةٌ.

(٣٠) في ك: وتنشمت.

(٣١) في م: بمعنىً أي أخذت منه.

(٣٢) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الميم، والمُثْبَت من المعجمات.

(٣٣) هو أبو زرعة التميمي في التكملة والتاج.

(٣٤) في الأصل وك: فاولعت، وما أثبتناه من م والمعجمات.

(٣٥) ورد المشطور بمفرده في المقاييس، وورد ومعه آخر في المخصص: ٥/ ١١٣ والتكملة واللسان والتاج، والرواية في بعضها: قال لها.

(٣٦) في الأصل وك: السَّلِطَة، وما أثبتناه من م والمعجمات.

(٣٧) في ك: والمشانمة. ولم يرد حرف العطف في م.