والشَّوَاةُ: سَمَكَةٌ سَوْدَاءُ طُوْلُها نَحْوُ إصْبَعَيْنِ، والجَميعُ شَوىً، وشَوَاتَانِ.

  وشَوَيْتُ الشَّيْءَ: حَفِظْته وحَرَسْته.

  وأشْوَى الزَّرْعُ: حانَ أنْ يُشْوَى أي يُحْفَظَ.

ما أوَّلُهُ الواو

  وَشى فلانٌ بفلانٍ وِشَايَةً.

  والنَّمّامُ يَشِي الكَذِبَ: أي يُؤلِّفُه.

  والحائكُ يَشِي الثَّوْبَ وَشْياً.

  وثَوْرٌ مَوْشِيُّ القَوائِم.

  والوَشْوَاشُ: الخَفِيْفُ من النَّعَام والنُّوْقِ.

  والوَشْوَشَةُ: كَلامٌ في اخْتِلاطٍ.

  ورَجُلٌ وَشْوَشِيُّ الذِّرَاع: للرَّفِيْقِ⁣^(⁣٢٨) اليَدِ الخَفِيْفِ في العَمَل.

  والوَشَاءُ⁣^(⁣٢٩): كَثْرَةُ الماشِيَةِ؛ كالمَشَاءِ، وَشَتِ الماشِيَةُ، وأوْشى القَوْمُ.

  والاسْتِيْشَاءُ: مَدُّ الفَصِيْلِ رَأْسَه إلى ضَرْعِ أُمِّه. واسْتَوْشى ما في الضَّرْعِ:

  أخْرَجَه. واسْتَوْشَيْتُ الحَدِيثَ: مِثْلُه.

  والإِيْشَاءُ⁣^(⁣٣٠): اسْتِخْرَاجُ جَرْيِ الدابَّةِ.

  وأوْشَيْتُ في الدَّرَاهِمِ والجُوَالِقِ: أخَذْت منها ونَقَصْتها.

  ووَشَشْتُه⁣^(⁣٣١) شَيْئاً: وهو مُنَاوَلَتُه إيّاه بقِلَّةٍ.

  وأوْشَتِ الأرْضُ: أخْرَجَتْ أوَّلَ نَبْتِها، وكذلك النَّخْلَةُ.

  وأوْشِ دابَّتَكَ: إذا اسْتَمْحَتْ⁣^(⁣٣٢).

(٢٨) في ك: الرقيق.

(٢٩) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الواو، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في التهذيب والأساس واللسان ونصِّ القاموس.

(٣٠) سقطت كلمة (والايشاء) من ك.

(٣١) وفي القاموس: ووَشْوَشْتُه.

(٣٢) كذا في الأصول وبهذا الضبط، ولم يتضح لنا المراد.