العين والسين والنون
  وبَشَراً مع البَياضِ ألْعَسا(٦٧)
  ورَجُلٌ لَعْوَسٌ مُتَلَعِّسٌ(٦٨): أكُوْلٌ حَرِيْصٌ.
  وما ذاقَ لَعُوْساً: أي شَيْئاً.
العين والسين والنون
نسع:
  النِّسْعُ: سَيْرٌ يُضْفَرُ تُشَدُّ به الرِّحَالُ، والجَميعُ الأنْسَاعُ والنُّسُوْع، والقِطْعَة نِسْعَة.
  والمَرْأةُ النّاسِعَة: الطَّويلة المَتْن، ونُسُوْعُه: طُوْلُه. وقيل: الطَّويلةُ السِّنِّ.
  وقيل: الطَّويلةُ المُتْك(٦٩).
  والنّاسِعُ: النّاتئُ المُرْتَفِع.
  ونَسَعَتْ أسْنانُه: اسْتَرْخَتْ أُصُولُها.
  ونَسَعَ فُوْه: انْحَسَرَتْ شَفَتُه أو لِثَتُه عن أسْنَانِه.
  والنِّسْعُ: اسْمٌ لِرِيْح الشّمال. ويُقال: رِيْحٌ نِسْعِيَّةٌ.
  وانْتَسَعَ الشَّيْءُ: تَفَرَّق. وانْتَسَغَ - بالغَيْن -: لُغَةٌ فيه.
  ونَسَعَ في الأرْضِ: ذَهَبَ.
سنع:
  السِّنْعُ: السُّلَامى، والجَميعُ: السِّنَعَةُ والأسْناعُ.
  وامْرأةٌ سَنِيْعَةٌ - وقد سَنُعَتْ سَنَاعَةً -: لَيِّنَةُ المَفاصِلِ لَطِيْفَةُ العِظام حَسَنَةٌ.
(٦٧) المشطور في المصادر السالفة الذكر، وفي بعضها: «وبشر». بالكسرة المنونة. وقال الصغاني في العباب: «الرواية: أملسا، فلم يبق له حجة في الرجز».
(٦٨) في ك: متعلس.
(٦٩) في الأصل: المثل، وما أثبتناه من ك والمعجمات.