الطّاء والنُّون

طن:

  الطَّنُّ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ.

  والطُّنُّ: حُزْمَةٌ من قَصَبٍ. والشَّخْصُ. والجِسْمُ. والعِلَاوَةُ التي تُوْضَعُ بَيْنَ الجُوَالِقَيْنِ.

  وهو يَقُومُ بطُنِّ نَفْسِه: أي بكِفَايَتِها.

  وطَنَّ الرَّجُلُ: إذا ماتَ.

  وطَنَّتْ يَدُه: أي طَرَّتْ. وأطَنَّهَا اللَّهُ.

  والطَّنِيْنُ: صَوْتُ الأُذُنِ والطَّسْتِ ونَحْوِه.

  وطَنَّ الذُّبَابُ: صاحَ.

  والطَّنْطَنَةُ: كَثْرَةُ الصَّوْتِ والكَلَامِ.

  والإِطْنَانُ: سُرْعَةُ القَطْعِ، ضَرَبْتُه فَأطْنَنْتُ ذِرَاعَه.

  والطُّنُّ: أُمُّ رَأْسِ بَعِيرٍ أو قِطْعَةُ لَحْمٍ تُعَلَّقُ لصَيْدِ النَّمِرِ.

  وطَنَّتْ من العُوْدِ طِنَّةٌ: أي شَطْبَةٌ⁣^(⁣١).

نط:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣٢).

(١) كذا في الأُصول، وفي الأساس: شظيَّة، ولكل من الكلمتين معنى مقبول.

(٢) واستُدرِك عليه في التّهذيب والمقاييس والصحاح والعباب والتّكملة واللسان والقاموس والتاج.