طلع
  وطالَعْتُه: أتَيْتَه فَعَرَفْتَ ما عِنْده.
  والطَّلِيْعَةُ: الدَّيْدَبَانُ، يُقال لِوَاحِدٍ وجَمَاعَةٍ، والجَمعُ الطَّلائع.
  ونَفْسُه طُلَعَةٌ إلى هذا الأمْر وانَّها لَتَطَّلِعُ إليه: أي تُنَازعُ.
  وامْرأةٌ طُلَعَةٌ: تَنْظُر تارةً وتَنْتَحي(٢٣) أُخْرى.
  وأطْلَعَتِ النَّخْلَةُ(٢٤): أخْرَجَتْ طَلْعَها، الواحدة: طَلْعَةٌ، وهي شَحْمُها، ويُجْمَع الطَّلْعُ على الطُّلُوْع. وكذلك يُقال: أطْلَعَ نَبْتُ الأَرضِ: أي خَرَجَ.
  ونَخْلَةٌ [٣٠ / أ] مُطْلِعَةٌ: التي إِذا طالَتِ النَّخْلُ كانتْ أطْوَلَ منها.
  والطُّلَعَاءُ: القَيء، وقد أطْلَعَ: أي قاءَ، وهو من: طَلَّعْتُ كَيْلَه فَتَطَلَّعَ:
  أي مَلأته ففاض.
  وقَدَحٌ طِلَاعٌ: أي مُمْتَلئ. وكذلك عَيْنٌ طِلَاعٌ، ومنه: قَوْسٌ طِلَاعٌ: أي يَمْلأ مقبضُها الكَفَّ.
  والطّالِعُ من السِّهَام: الذي تَجَاوَزَ الغَرَضَ من أعْلاه شيئاً.
  وفُلانٌ بِطِلْع الوادي: أي بحِذَائه.
  والمَطْلَعُ: الطَّريقُ في الجَبَل، يُقال: طَلَعْتُ الجَبَلَ(٢٥) واطَّلَعْتُه: أي صَعِدْته. وأطْلَعْتُ من الجانب الآخَر: أي انْحَدَرْت.
  وفي مَثَلٍ: «هو على مَطْلَع الثَّنِيَّة»(٢٦): أي ظاهِرٌ بارِز، ومِثْلُه: «الشَّرُّ يُلْقى مَطالِعَ الأكَم»(٢٧).
(٢٣) في ك: وتتنحى، وفي المعجمات: تختبئ، ولعله الأصوب.
(٢٤) في ك: النحلة.
(٢٥) في الأصل: الحبل، والتصويب من ك والمعجمات.
(٢٦) ورد المثل في التهذيب ونصه: «هو على مطلع الأكمة».
(٢٧) المثل في التهذيب والأساس والتاج.