المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

طلع

صفحة 405 - الجزء 1

  وطالَعْتُه: أتَيْتَه فَعَرَفْتَ ما عِنْده.

  والطَّلِيْعَةُ: الدَّيْدَبَانُ، يُقال لِوَاحِدٍ وجَمَاعَةٍ، والجَمعُ الطَّلائع.

  ونَفْسُه طُلَعَةٌ إلى هذا الأمْر وانَّها لَتَطَّلِعُ إليه: أي تُنَازعُ.

  وامْرأةٌ طُلَعَةٌ: تَنْظُر تارةً وتَنْتَحي⁣(⁣٢٣) أُخْرى.

  وأطْلَعَتِ النَّخْلَةُ⁣(⁣٢٤): أخْرَجَتْ طَلْعَها، الواحدة: طَلْعَةٌ، وهي شَحْمُها، ويُجْمَع الطَّلْعُ على الطُّلُوْع. وكذلك يُقال: أطْلَعَ نَبْتُ الأَرضِ: أي خَرَجَ.

  ونَخْلَةٌ [٣٠ / أ] مُطْلِعَةٌ: التي إِذا طالَتِ النَّخْلُ كانتْ أطْوَلَ منها.

  والطُّلَعَاءُ: القَيء، وقد أطْلَعَ: أي قاءَ، وهو من: طَلَّعْتُ كَيْلَه فَتَطَلَّعَ:

  أي مَلأته ففاض.

  وقَدَحٌ طِلَاعٌ: أي مُمْتَلئ. وكذلك عَيْنٌ طِلَاعٌ، ومنه: قَوْسٌ طِلَاعٌ: أي يَمْلأ مقبضُها الكَفَّ.

  والطّالِعُ من السِّهَام: الذي تَجَاوَزَ الغَرَضَ من أعْلاه شيئاً.

  وفُلانٌ بِطِلْع الوادي: أي بحِذَائه.

  والمَطْلَعُ: الطَّريقُ في الجَبَل، يُقال: طَلَعْتُ الجَبَلَ⁣(⁣٢٥) واطَّلَعْتُه: أي صَعِدْته. وأطْلَعْتُ من الجانب الآخَر: أي انْحَدَرْت.

  وفي مَثَلٍ: «هو على مَطْلَع الثَّنِيَّة»⁣(⁣٢٦): أي ظاهِرٌ بارِز، ومِثْلُه: «الشَّرُّ يُلْقى مَطالِعَ الأكَم»⁣(⁣٢٧).


(٢٣) في ك: وتتنحى، وفي المعجمات: تختبئ، ولعله الأصوب.

(٢٤) في ك: النحلة.

(٢٥) في الأصل: الحبل، والتصويب من ك والمعجمات.

(٢٦) ورد المثل في التهذيب ونصه: «هو على مطلع الأكمة».

(٢٧) المثل في التهذيب والأساس والتاج.