دأث:

  دَأَثَ الطَّعَامَ: أكَلَه. و⁣^(⁣٤) دَأَثَ من الماء: ثَقُلَ منه. ودُئِثَ بالإِعْيَاءِ حَتّى كَسِلَ.

  والدِّئْثَانُ: الجاثُوْمُ⁣^(⁣٥).

  والدُّؤْث⁣^(⁣٦): جَمْعُ الدَّأْثَاءَ يَعْني الأَمَةَ.

  وما كُنْتُ في هذا الأمْرِ ابْنَ دَأْثَاءَ: أي ابْنَ الضَّعِيْفَةِ.

  ورَجُلٌ دُؤْثِيٌّ: أي دَيُّوْثٌ.

  ودَوَّثَ - بمَعْنى دَيَّثَ -: أي لَيَّنَ.

  ولِي قِبَلَهُ دِئْثٌ - بوَزْنِ دِعْثٍ -: أي تِرَةٌ.

  والدَّأَّثُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.

  وأبْرَقُ الدَّأَّثِ⁣^(⁣٧): مَوْضِعٌ مَعْرُوْفٌ.

دثأ⁣^(⁣٨):

  الدَّثَئِيُّ من الأَمْطَارِ: مِثْلُ الدَّفَئيِّ بَيْنَ الحَمِيْمِ⁣^(⁣٩) والصَّيْفِ.

ثدي:

  الثَّدْيُ: مَعْرُوْفٌ. وامْرَأَةٌ ثَدْيَاءُ: عَظِيْمَةُ الثَّدْيَيْنِ. [و]⁣^(⁣١٠) يُقال: ثَدْيٌ

(٤) سقط حرف العطف من م.

(٥) كذا في الأُصول، ومثل ذلك في القاموس. وهو في التّكملة: (الحلقوم) وصوَّب ذلك في التاج.

(٦) كذا في الأصل وم رسماً وضبطاً، وفي ك: الدُّثُوثُ. وهي (الدَّأَثُ) في القاموس مع النص على كونها (محرَّكة مخفَّفة).

(٧) هكذا ضُبطت كلمة (الدأث) بالتشديد في الأصل، وضُبطت بالتخفيف في م وك، وذُكِرَ موضعانِ في معجم البلدان: ٤/ ٣ وضُبط أحدهما بالتّشديد والثاني بالتخفيف.

(٨) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلف على إهماله فيه. وورد في المقاييس واللسان والقاموس.

(٩) في الأُصول: الجميم (بالجيم)، والصواب ما أثبتنا.

(١٠) زيادة من م.