المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دور

صفحة 340 - الجزء 9

الدّال والرّاء

  (و. ا. ي)

دور:

  الدَّوَّارِيُّ⁣(⁣١): الدَّهرُ يَدُوْرُ بالنّاسِ حالًا عن حالٍ.

  والدَّوَرَانُ: مَصْدَرُ دَارَ يَدُورُ. والدَّوْرَةُ: المَرَّةُ الواحِدَةُ. ودَوْرُ العِمَامَةِ والحَبْلِ وغَيْرِهما؛ عامٌّ.

  والمَدَارُ: يكونُ مَوْضِعاً للشَّيْءِ الذي تُدِيْرُ به شَيْئاً. ويكونُ [مَصْدَراً]⁣(⁣٢) كالدَّوَرَانِ، [واسْماً]⁣(⁣٣) كمَدَارِ الفَلَكِ.

  واسْتَدَارَ بالشَّيْءِ: أحاطَ به.

  والدَّائِرَةُ: شَكْلٌ⁣(⁣٤) مُدَوَّرٌ يُحِيْطُ به قَطْعٌ واحِدٌ.

  ودَائِرَةُ الرَّأْسِ: في وَسَطِه، يُقال: ما تَقْشَعِرُّ دَائِرَتُهُ: إذا لم يَجْبُنْ.

  والدَّائِرَةُ: الشَّعْرُ الذي يَسْتَدِيْرُ على الرَّأْسِ.

  والدَّائِرَةُ والدَّوَّارَةُ: مَوْضِعُ مُعْظَمِ الماءِ في البَحْرِ.

  والدَّوَّارَةُ: من أدَوَاتِ الصُّنَّاعِ.


(١) في الأصل وك: الدَّوائر، وما أثبتناه من م والعين والمعجمات.

(٢) زيادة من التّهذيب واللسان والتاج يقتضيها السياق.

(٣) زيادة من العين والتّهذيب واللسان والتاج.

(٤) في ك: الشكل.