واسْتَوْرَدَنِي فلانٌ بكذا: أي ائْتَمَنَني به ولَزِمَني.

ردأ:

  الرِّدْءَةُ - مَهْمُوْزَةٌ -: من قَوْلهم رَدَأْتُهُ بكذا: أي جَعَلْته قُوَّةً له وعِمَاداً تَرْدَؤُهُ به. وأَرْدَأْتُ فلاناً: أعَنْته وصِرْت له رِدْءاً أي مُعِيْناً. وتَرَادَأُوا: تَعَاوَنُوا.

  والرِّدْءُ⁣^(⁣٦٩): العِدْلُ الثَّقِيْلُ، وجَمْعُه أَرْدَاءٌ - بوَزْنِ أدْرَاعٍ -.

  وأَرْدَأَ هذا الأمْرُ على غَيْرِه - مَهْمُوْزٌ -: أي زادَ، ومنهم مَنْ يُلَيِّنُه.

  وأَرْدَأْتُ السِّتْرَ: أَرْخَيْتُهُ، والحائطَ: دَعَمْتُه بخَشَبٍ أو بِنَاءٍ، وكذلك رَدَأْتُهُ.

  وأَرْدَأَ⁣^(⁣٧٠) الشَّيْخُ إلى الوِسَادَةِ: أسْنَدَ ظَهْرَه إليه.

  وأَرْدَأْتُ إلى قَوْلِه: سَكَنْت إليه.

  والرّاعي يَرْدَأُ الإِبِلَ: أي يُحْسِنُ القِيَامَ عليها.

  ورَدَأُوا علينا رَدْءاً: وهو أنْ يَتَحَمَّلَ قَوْمٌ على إبِلٍ ثُمَّ يَرْدَأُوا على قَوْمٍ آخَرِيْنَ ليَتَحَمَّلُوا.

  والرَّدَاءَةُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّدِيْءِ، رَدُؤَ يَرْدُؤُ. وهو مُرْدِئُ: إذا فَعَلَ رَدِيْئاً، وإذا أصَابَ شَيْئاً رَدِيْئاً.

ردى:

  الرَّدَى: الهَلَاكُ، وقد رَدِيَ فهو رَدٍ، وأَرْدَاهُ اللَّهُ؛ من قَوْلِه ø:

  {تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ}⁣^(⁣٧١).

  والتَّرَدِّي في مَهْوَاةٍ: التَّهَوُّرُ فيها. والمُتَرَدِّيَةُ في القُرْآنِ: منه.

  ورَدِيَ من رَأْسِ الجَبَلِ وفي الرَّكِيَّةِ: تَرَدّى فيها.

  والرِّدَاءُ: مَعْرُوفٌ، ومنه التَّرَدّي والارْتِدَاءُ، وفلانٌ غَمْرُ الرِّدَاءِ: أي واسِعُ المَعْرُوْفِ. والسَّيْفُ أيضاً.

(٦٩) في الأصل وك: والرداء، وما أثبتناه من م والمعجمات.

(٧٠) في الأصل: وارداء، وفي ك: ورداء، وما أثبتناه من م.

(٧١) سورة الصافّات، آية رقم: ٥٦، وقد تصحّفت الآية في الأصل وك فكُتبت: إن كنتَ.