المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

لدى

صفحة 354 - الجزء 9

  وأَدْلى بحَقِّه وحُجَّتِه: إذا أحْضَرَها واحْتَجَّ بها.

  ودَالَيْتُهُ مُدَالاةً: أي داجَيْته ودارَيْته.

  ودَلِيَ يَدْلى: إذا تَدَلَّهَ وتَحَيَّرَ.

لدى:

  لَدَى: مَعْنَاه عِنْدَ، جاءَني مِنْ لَدَيْكَ.

  ولَدَيْكَ فلاناً: أي عَلَيْكَ به.

  ويقولونَ في مَعْنى لَدُنْ: لَدُ. واجْتَمَعُوا إلى لَدُ ما بَيْنَهم: أي مِيْعَاد ما بَيْنَهم [٣٠٨ / أ].

  ولَدَّيْتَني⁣(⁣٦) عن حَقّي: أي مَنَعْتَني.

  ولَدَأْتُهُ - مَهْمُوْزٌ -: دَفَعْتُه ومَطَلْتُه.

  ولَدَأْتُهُ بالعَصَا: ضَرَبْته بها.

  ولَدَأْتُهُ بداهِيَةٍ: رَمَيْته بها.

دول:

  الدَّوْلَةُ والدُّوْلَةُ: لُغَتَانِ، ومنه الإِدَالَةُ. وإنَّ الخُطُوْبَ دَوَالٌ: أي دِوَلٌ، وهو واحِدُ دَوَالَيْكَ.

  واسْتَدْلِ الدَّهْرَ: أي اسْتَعْطِفْه.

  وبَنُوْ الدُّوْلِ: حَيٌّ من بَني حَنِيْفَةَ.

  وبَنُو الدِّيْل: حَيٌّ من بَكْرِ بنِ عَلِيٍّ.

  والدُّوْلُ: [رَجُلٌ]⁣(⁣٧) من بَني حَنِيْفَةَ.

  والدَّأَلَانُ: مِشْيَةٌ فيها ضَعْفٌ وعَجَلَةٌ.

  والدَّئِلُ: النَّشِيْطُ. ودَأَلَ دَأَلَاناً: مَشَى مَشْيَ النَّشِيْطِ.


(٦) هكذا ضُبط الفعل في الأصل وك، وضُبط بتخفيف الدال في م، ولم نجده في المعجمات.

(٧) زيادة من القاموس.