لدى
  وأَدْلى بحَقِّه وحُجَّتِه: إذا أحْضَرَها واحْتَجَّ بها.
  ودَالَيْتُهُ مُدَالاةً: أي داجَيْته ودارَيْته.
  ودَلِيَ يَدْلى: إذا تَدَلَّهَ وتَحَيَّرَ.
لدى:
  لَدَى: مَعْنَاه عِنْدَ، جاءَني مِنْ لَدَيْكَ.
  ولَدَيْكَ فلاناً: أي عَلَيْكَ به.
  ويقولونَ في مَعْنى لَدُنْ: لَدُ. واجْتَمَعُوا إلى لَدُ ما بَيْنَهم: أي مِيْعَاد ما بَيْنَهم [٣٠٨ / أ].
  ولَدَّيْتَني(٦) عن حَقّي: أي مَنَعْتَني.
  ولَدَأْتُهُ - مَهْمُوْزٌ -: دَفَعْتُه ومَطَلْتُه.
  ولَدَأْتُهُ بالعَصَا: ضَرَبْته بها.
  ولَدَأْتُهُ بداهِيَةٍ: رَمَيْته بها.
دول:
  الدَّوْلَةُ والدُّوْلَةُ: لُغَتَانِ، ومنه الإِدَالَةُ. وإنَّ الخُطُوْبَ دَوَالٌ: أي دِوَلٌ، وهو واحِدُ دَوَالَيْكَ.
  واسْتَدْلِ الدَّهْرَ: أي اسْتَعْطِفْه.
  وبَنُوْ الدُّوْلِ: حَيٌّ من بَني حَنِيْفَةَ.
  وبَنُو الدِّيْل: حَيٌّ من بَكْرِ بنِ عَلِيٍّ.
  والدُّوْلُ: [رَجُلٌ](٧) من بَني حَنِيْفَةَ.
  والدَّأَلَانُ: مِشْيَةٌ فيها ضَعْفٌ وعَجَلَةٌ.
  والدَّئِلُ: النَّشِيْطُ. ودَأَلَ دَأَلَاناً: مَشَى مَشْيَ النَّشِيْطِ.
(٦) هكذا ضُبط الفعل في الأصل وك، وضُبط بتخفيف الدال في م، ولم نجده في المعجمات.
(٧) زيادة من القاموس.