وهو يُدَائِلُهُ: أي يُخَاتِلُه. والذِّئْبُ يَدْأَلُ للغُرَابِ⁣^(⁣٨).

  والدَّأَلى: مِشْيَةٌ بتَبَخْتُرٍ.

  ودَأَلَانُ الثَّعْلَبِ يُجْمَعُ⁣^(⁣٩) دَآلِيْلَ.

  وهو يَدْأَلُ بكذا: أي يَحْتَمِلُه ويَنْقُلُه.

  وهو يُدَاوِلُ بَيْنَ قَدَمَيْه: أي يُرَاوِحُ ليَعْتَمِدَ⁣^(⁣١٠) مَرَّةً على هذه ومَرَّةً على هذه.

  والدُّؤْلُوْلُ: دَاهِيَةٌ من دَوَاهي الدَّهْرِ وشَدَائِدِه، والجَميعُ الدَّآلِيْلُ.

  وانْدَالَ بَطْنُه: عَظُمَ واسْتَرْخى من الشَّحْمِ. وانْدَالَ الجُرْحُ؛ وهو مُنْدَالٌ.

  والدَّوْلَةُ: الحَوْصَلَةُ؛ لانْدِيَالِهَا. وشَيْءٌ مِثْلُ المَزَادَةِ ضَيِّقَةُ الفَمِ.

  وما أعْظَمَ دَوْلَةَ بَطْنِه: أي سُرَّتَه.

  والدُّوَلَةُ والدِّوَلَةُ: الدّاهِيَةُ، جاءَنا بالدُّوَلَاتِ والدِّوَلَاتِ⁣^(⁣١١).

  والدُّئِلُ: دُوَيْبَّةٌ صَغِيْرَةٌ شَبِيْهَةٌ بابْنِ عِرْسٍ.

  والدَّوِيْلُ من النَّبَاتِ: الذي أتَى عليه عامٌ فجَفَّ. وكُلُّ ما تَكَسَّرَ من النَّبْتِ فهو دَوِيْلٌ.

  ودُوْلَانُ: مَوْضِعٌ.

أدل:

  الإِدْلُ: ضَرْبٌ من اللَّبَنِ يَتَغَيَّرُ عن مَخْضِه فَيصِيْرُ إدْلًا، وكذلك الإِدْلَةُ؛ يُقال: جاءَ بِإِدْلَةٍ ما تُطَاقُ حُمُوْضَةً.

  والْأَدْلُ: إغْلَاقُ البابِ، بابُه مَأْدُوْلٌ، وقد أَدَلَ بابَه.

  والْإِدْلُ: ما يَأْدِلُهُ الرَّجُلُ أي يَدْلَحُ به مُثْقَلًا.

(٨) كذا في الأُصول، وفي المعجمات: يدأل للغزال.

(٩) في الأصل وك: تجمع، وفي ك: دآليك.

(١٠) في م: يعتمد.

(١١) سقطت كلمة (والدِّوَلات) من ك.