المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ذم

صفحة 66 - الجزء 10

الذّال والميم

ذم:

  الذَّمُّ: اللَّوْمُ في إساءَةٍ، ومنه التَّذَمُّمُ. وقَضَيْتُ مَذَمَّتَه: أي أحْسَنْتُ أنْ لا أُذَمَّ⁣(⁣١). والذِّمُّ: المَذْمُوْمُ الذَّمِيْمُ. و «افْعَلْ ذاكَ وخَلَاكَ ذَمٌّ»⁣(⁣٢). وأذَمَّ الرَّجُلُ:

  أتى ما يُذَمُّ عليه.

  وذَمَّ: نَقَصَ.

  والمَذِمَّةُ في الرَّضَاعِ: شَيْءٌ يُعْطَاهُ الظِّئْرُ بالذِّمَامِ، وذَمَمْتُه مَذِمَّةً ومَذَمَّةً.

  ورَجُلٌ ذَمٌّ وحَمْدٌ: أي مَذْمُوْمٌ.

  والذِّمَامُ والذِّمَامَةُ: كُلُّ حُرْمَةٍ تَلْزَمُكَ مَذَمَّةٌ إذا ضَيَّعْتَها، وأهْلُ الذِّمَّةِ من ذلك. ورَعَيْتُ ذِمَّ فلانٍ: أي ذِمَّتَه. ووَفى فلانٌ بما أذَمَّ: أي ما أعْطى من الذِّمَام.

  ورَكِيَّةٌ [٣٢٢ / أ] ذَمَّةٌ - ورَكَايَا ذِمَامٌ -: قَلِيْلَةُ الماءِ.

  والذَّمِيْمُ: بَثْرٌ أمْثَالُ بَيْضِ النَّمْلِ يَخْرُجُ على الأنْفِ من حَرٍّ أو نَحْوِه.

  والتَّذَمُّمُ: الحَيَاءُ.

  وثَوْبٌ مُذِمٌّ: إذا كانَ مُنْهِجاً مَعْيُوْباً.


(١) عبارة القاموس أوضح في بيان المراد؛ وهو: أحسنتُ إليه لئلَّا أُذَمّ.

(٢) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٢٩ والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال:

٢/ ٢٧ واللسان والقاموس.