ربأ
  وفلانٌ مُرْبٍ لفُلانٍ على سَوَايَةٍ: أي مُضْمِرٌ له ذاكَ. وهو الإِرْبَاءُ.
  والرُّبْيَةُ من الحَشَرَاتِ: بَيْنَ الفَأْرِ وأُمِّ حُبَيْنٍ، والجَمِيْعُ(٧٩) الرُّبى.
  والإِرْبِيَانُ: سَمَكَةٌ حَمْرَاءُ نَحْوُ الإِصْبَعِ المَعْقُوْفَةِ.
  ورَبَّيْتُ عن فلانٍ: أي نَفَّسْت من خُنَاقِه [٣٣٨ / ب].
  ورَابَيْتُه مُرَابَاةً: أي صادَيْتُه ودارَيْته.
  و
  في صُلْحِ نَجْرَانَ(٨٠): «لَيْسَ عليهم رُبْيَةٌ ولا دَمٌ»
  ، وهي من الرِّبَا، وأصْلُه رُبْوَةٌ، ويُرْوى: رِبْيَةٌ(٨١).
ربأ:
  الرَّبِيْئَةُ: عَيْنُ القَوْمِ الذي يَرْبَأُ لهم فَوْقَ مَرْبَإٍ، ويَرْتَبِئُ: يَقُوْمُ هُنَالِكَ.
  ومَرْبَأةُ البازي: مَنَارٌ يَرْبَأُ عليها.
  وأرْضٌ لا رَبَاءَ فيها ولا وَطَاءَ: أي هي مُسْتَوِيَةٌ.
  ورَابَأْتُه مُرَابَأَةً: إذا اتَّقَيْتَه واتَّقَاكَ. والمُرَابَأَةُ: أنْ تَسْتَعِدَّ للأمْرِ تَخَافُه.
  ورَابَأْتُ فلاناً: إذا حارَسْتَه.
  ورَبَّأْتُ عنه: نَفَّسْت من خُنَاقِه وغَمِّه.
  وإنّي لَأَرْبَأُ بكَ عن كذا: أي أرْفَعُكَ.
  وما رَبَأْتُ بكذا رَبْأَةً: أي لم أكْتَرِثْ له. وما رَبَأْت رَبْأَه: أي ما ظَنَنْته، وقيل: ما تَهَيَّأْت له ولا شَعَرْت به.
  وارْبَأْ لنا رَبْأَهُم: أي اعْلَمْ لنا عِلْمَهم.
  ورَبَأْتُ في الأمْرِ(٨٢): فَكَّرْت به. ورَمَقْته أيضاً.
  ورَبَأْتُ المالَ: أصْلَحْتُه؛ أرْبَؤُه رَبْأً.
(٧٩) في ك: والجمع.
(٨٠) ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ٢٣٦ والتّهذيب والصحاح والفائق: ٢/ ٢٣ واللسان.
(٨١) والضبط في معظم المصادر المتقدمة: رُبِّيَّة.
(٨٢) في م: في الأرض.