والعِفَاءُ: الوَبَرُ والرِّيشُ، والواحِدةُ: عِفَاءةٌ.

  وعِفَاءُ السَّحَابِ: كالخَمْلِ في وَجْهِهِ.

  وأبو العُفّى⁣^(⁣٢٥): الحِمَارُ.

عوف:

  أُمُّ عَوْفٍ: الجَرَادَةُ. وقيل: دُوَيْبَّةٌ.

  وهو حَسَنُ العَوْفِ في إبله: أي حَسَنُ الرِّعْيَة.

  والعَوْفُ: نَبَاتٌ. وصَنَمٌ كان لهم. والذَّكَرُ. والحالُ. وطائرٌ، وقَوْلُهم:

  «نَعِمَ عَوْفُك⁣^(⁣٢٦)» قد قيل هو منه. والضَّيْفُ. والأسَدُ لأنَّه يَتَعَوَّفُ باللَّيْل: أي يطلُبُ.

  وكُلُّ مَنْ ظَفِرَ بِشَيْءٍ فَذَاكَ: عُوَافَتُه وعُوَافُه.

  وعَوْفٌ: اسْمُ رَجُلٍ.

عيف:

  عَافَه: كَرِهَه؛ عِيَافاً.

  وعَافَ الطَّيْرَ: زَجَرَه، عِيَافَةً.

  والعِيَافُ⁣^(⁣٢٧): لُعْبَةٌ لجَواري طَيِّءٍ.

  والعَيَّفَانُ⁣^(⁣٢٨): الذي من سُوْسِهِ كَراهَةُ الشَّيْءِ.

(٢٥) هكذا ورد في الأصلين، وفي القاموس: «أبو العِفاء».

(٢٦) في الأصلين «عفوك» وهو من سهو القلم، وقد ورد هذا المثل في المعجمات وأمثال أبي عبيد: ٦٩ ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٩٤.

(٢٧) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، ووردت في ك بفتح العين، ونص في التكملة على كسرها وفي القاموس على فتحها.

(٢٨) هذا هو الضبط الصحيح للكلمة، ووردت في القاموس بكسر الياء المشددة.