المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[مع الطاء]

صفحة 221 - الجزء 2

  * العَكازِيْلُ: بَرَاثِنُ الأسَدِ.

  * العِلْكِزُ - وبفَتْح العَيْن والكاف -: الغَليظُ الشَّديدُ.

  * رَجُلٌ زَبَعْبَكٌ وزَبَعْبَكِيٌّ: وهو الذي لا يُبالي ما قيل له من الشَّرِّ، وهو الفاحِشُ.

  * ويُقال لِذَكَرِ الرَّجُلِ: عُكْبُزٌ، وجَمْعُه عَكابِزُ، ويُقال بالميم [أيضاً]⁣(⁣١٦).

  * والعُكْمُوْزُ من النِّسَاء: التّامَّةُ الحادِرَةُ⁣(⁣١٧).

[مع الطاء]:

  * لَبَنٌ عُكَلِطٌ: خاثِرٌ.

[مع الدال]:

  * عَكْرَدَ البَعيرُ: سَمِنَ وغَلُظَ، وقيل: قَوِيَ.

  وعَكْرَدَتْ ناقَتي عَكْرَدَةً: كأنَّكَ أرَدْتَ أنْ تَرْكَبَ بها وَجْهاً فَرَجَعَتْ قِبَلَ أُلّافِها وانتَ كَارِهٌ.

  والغُلَامُ المُتَقَارِبُ الحُلُمِ: عُكْرُدٌ وعُكَرِدٌ.

  * ناقَةٌ دَلْعَكٌ وبَلْعَكٌ: ضَخْمَةٌ فيها اسْتِرْخاءٌ وإبْطَاءٌ.

  * الدَّعْكَلَةُ: أنْ تُدَعْكَلَ الأرْضُ بالأرْجُلِ وَطْأً.

  * غُلَامٌ عَلْكَدٌ وعُلَاكِدٌ: غَليظٌ حَزَوَّرٌ.

  والعُلَاكِدُ: النّاقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنَامِ المُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ.

  والعِلْكِدُ من النِّسَاء: اللَّحِيْمةُ القَليلةُ الخَيْرِ.

  والعُلَكِدُ: الهُدَبِدُ من اللَّبَن.

  * الدِّعْكَنَّةُ: السَّمِيْنَةُ. والضَّخْمُ من الأحْرَاح.


(١٦) زيادة من ك.

(١٧) في الأصل: الحاذرة، وما أثبتناه من ك والمعجمات، ولعل «التامة» تصحيف «التارة» الواردة في التهذيب وغيره.