المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والقاف

صفحة 286 - الجزء 2

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائيّ

الحاءُ والقاف

حق:

  الحَقُّ: نَقِيْضُ الباطِلِ، والحَقَّةُ: مِثْلُه، هذه حَقَّتي: أي حَقِّي.

  وحَقَّ الشَّيْءُ: وَجَبَ، يَحُقُّ ويَحِقُّ، وهو حَقِيْقٌ ومَحْقُوقٌ.

  وبَلَغْتُ⁣(⁣١) حَقِيْقَةَ الأمْرِ: أي يَقِيْنَ شَأْنِه.

  والحَقِيْقَةُ: الرّايَةُ. والحُرْمَةُ أيضاً، من قَوْلهم: حامِي الحَقِيقَةِ.

  وأَحَقَّ الرَّجُلُ: قال حَقّاً؛ أو ادَّعى حَقّاً فَوَجَبَ له، من قَوْلِه ø:

  {لِيُحِقَّ} الْحَقَّ⁣(⁣٢).

  و {الْحَاقَّةُ} *: النَّازِلَةُ التي حَقَّتْ فلا كاذِبَةَ لها.

  والحِقَاقُ: المُحَاقَّةُ.

  وحاقَقْتُ الرَّجُلَ: [ادَّعَيْتَ]⁣(⁣٣) أنَّكَ أوْلى بالحقِّ منه.

  وحَقَقْتُه: غَلَبْتَه على الحَقِّ، وأحْقَقْتُه: مِثْلُه.

  وقَوْلُ⁣(⁣٤) لَبِيْدٍ:

  حتَّى تَهَجَّرَ في الرَّواحِ وهاجَها ... طَلَبَ المُعَقِّبِ حَقَّهُ المَظْلُومُ⁣(⁣٥)


(١) وفي مطبوع التهذيب: أبلغت.

(٢) سورة الأنفال / ٨.

(٣) زيادة من ك.

(٤) في ك: أو قول، وهو من سهو الناسخ.

(٥) ديوان لبيد: ١٢٨، وفيه روايتا «هاجه» و «هاجها».