والمَحَاقُّ من المال: اللّاتي⁣^(⁣١٢) لم يُنْتَجْنَ في العام الماضي ولم يُحْلَبْنَ.

  والحِقُّ: الجَذَعُ من الإِبِلِ بِسَنَةٍ يَسْتَحِقُّ الرُّكُوْبَ، والأُنثى حِقَّةٌ لأنَّها تَسْتَحِقُّ الفَحْلَ. وأَحَقَّتِ البَكْرَةُ من الإِبلِ إحْقاقاً: صارَتْ حِقَّةً. [وبَلَغَتِ النَّاقَةُ حِقَّتَها]⁣^(⁣١٣).

  وما حَقَّتِ السَّحَابَةُ القُلَّةَ حَتَّى الآنَ: أي ما بَلَغَتْ.

  واسْتَحَقَّ الرَّجُلُ مكانَ كذا: [أعْجَبَه]⁣^(⁣١٤).

  والحُقَّةُ من خَشَبٍ: مَعْروفَةٌ.

  والحَقْحَقَةُ⁣^(⁣١٥): سَيْرُ اللَّيْلِ في أَوَّلِهِ⁣^(⁣١٦).

  والأَحَقُّ من الخَيْلِ: الذي لا يَعْرَقُ.

  وإذا طَبَّقَ حافِرُ رِجْلَيْه مَوْضِعَ حافِرِ يَدَيْه: فهو أَحَقُّ أيضاً، والاسْمُ الحَقَقُ، وهو عَيْبٌ.

  ويُقال لِمُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ من الفَرَس: حُقٌ؛ إلَّا الظَّهْر.

  ويُقال لِضَرْب من التَّمْرِ: بَنَاتُ الحُقَيْقِ⁣^(⁣١٧).

  وقَرَبٌ حَقْحَاقٌ: زادَ على مَرْحَلَةٍ.

  [وكانَ هذا عند حَقِّ لقاحِها: أي عند وُجُوبِه]⁣^(⁣١٨).

(١٢) في الأصل: التي، وما أثبتناه من التكملة واللسان. وقد سقط من ك من قوله قبل سطرين (على المكان) إلى (اللاتي) هنا.

(١٣) زيادة من ك.

(١٤) زيادة من ك، وفيها: وأعجبه، وقد حذفنا حرف العطف لزيادته.

(١٥) هكذا ضبطت الكلمة في ك والتهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس، ولكنها في الأصل بضم الحائين.

(١٦) وفي التهذيب: «أما قول الليث ان الحقحقة سير أول الليل فهو باطل ما قاله أحدٌ».

(١٧) ونص في القاموس أنه ك‍ «زبير».

(١٨) زيادة من ك.