المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عم

صفحة 104 - الجزء 1

العين والميم

عم:

  عُمَّ رأسُه: مثل عُمِّم.

  وهو مُعَمٌّ مُخْوَل؛ ومُعِمٌّ مُخْوِل؛ ومُعْتَمٌّ مُخَوّل⁣(⁣١١١) أيضاً.

  واسْتَعَمَّ وتَعَمَّمَ: اتَّخَذَ عَمّاً.

  وعُمِّمَ الرجلُ: سُوِّد.

  وَشاةٌ مُعَمَّمَة: بيضاء الرأس.

  والعَميم والعَمَم: الطويل التام من كل شيء، وجميع⁣(⁣١١٢) العَميم: العُمُمُ والعُمّ.

  والعَمَم: السيِّد أيضاً.

  واستوى الشَّبابُ على عُمُمِه: أي تمامه.

  والعَماعِم⁣(⁣١١٣): الجماعات، الواحد: عَمٌّ، وقد يُجْمَع على: العُموم.

  والقومُ عَمَاعِمُ: متفرِّقون أيضاً، قال لبيد:

  وأجْعَلَ أقواماً عُموماً عَماعِما⁣(⁣١١٤)


(١١١) «معتم مخول» لم ترد في ك ولم نقف عليها في معجمات اللغة.

(١١٢) في ك: وجمع.

(١١٣) وفي المقاييس: «العمائم» ثم روى عن أبي عمرو: «العمايم - بالياء -: الجماعات».

(١١٤) الشطر عجز بيت للبيد في ديوانه: ٢٨٦.