المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

نده

صفحة 448 - الجزء 3

نده:

  النَّدْهُ: الزَّجْرُ عن الحَوْضِ وغيرِه.

  والنَّدْهَةُ في المال: الكَثْرَةُ، وكذلك النُّدْهَةُ⁣(⁣٣٩). وأَنْدَهَ لي من مالِه: أكْثَرَ.

  واسْتَنْدَهَتِ⁣(⁣٤٠) الإِبلُ: اسْتَوْسَقَتْ.

  ويقولون⁣(⁣٤١): اذْهَبي فلا أَنْدَهُ سَرْبَكِ: أي لا أرُدُّكِ عن وَجْهِكِ في الطَّلاقِ.

الهاء والدال والفاء

هدف:

  الهَدَفُ: الغَرَضُ. وهو من الرِّجال: الجَسِيْمُ الطَّوِيلُ العُنُقِ العَرِيضُ الألواح.

  ورَكَبٌ مُسْتَهْدِفٌ.

  وأَهْدَفَ لك السَّحابُ والشَّيْءُ: انْتَصَبَ.

  والهِدْفَةُ: جَمَاعَةٌ من الناس يُقِيْمُوْنَ في مَواضِعهم، وكذلك الهادِفَةُ.

  وهَدَفُوا إِلى مَوْضِع كذا: رَحَلُوا إِليه.

  واسْتَهْدَفَ هذا المَوضِعُ مَكَانَ كذا: أي اسْتَقْبَلَه.

  وأَهْدَفَ إِلى بَني فلانٍ: أي لَجَأ إِليهم.

  وهَدَفَ للخَمْسِين: أي قَارَبَها.

  وهَدَفَ يَهْدِفُ: كَسلَ وضَعُفَ.

  والْأَهْدَافُ: حُيُوْدٌ من الرَّمْلِ تُشْرِفُ، واحِدُها هَدَفٌ.

  وتُدْعى النَّعْجَةُ للحَلَب فيُقال: هَدَفْ هَدَفْ.


(٣٩) في ك: النهدة.

(٤٠) في ك: واستنهدت.

(٤١) ورد هذا القول في التهذيب والمقاييس والصحاح والأساس واللسان والتاج.