نده
نده:
  النَّدْهُ: الزَّجْرُ عن الحَوْضِ وغيرِه.
  والنَّدْهَةُ في المال: الكَثْرَةُ، وكذلك النُّدْهَةُ(٣٩). وأَنْدَهَ لي من مالِه: أكْثَرَ.
  واسْتَنْدَهَتِ(٤٠) الإِبلُ: اسْتَوْسَقَتْ.
  ويقولون(٤١): اذْهَبي فلا أَنْدَهُ سَرْبَكِ: أي لا أرُدُّكِ عن وَجْهِكِ في الطَّلاقِ.
الهاء والدال والفاء
هدف:
  الهَدَفُ: الغَرَضُ. وهو من الرِّجال: الجَسِيْمُ الطَّوِيلُ العُنُقِ العَرِيضُ الألواح.
  ورَكَبٌ مُسْتَهْدِفٌ.
  وأَهْدَفَ لك السَّحابُ والشَّيْءُ: انْتَصَبَ.
  والهِدْفَةُ: جَمَاعَةٌ من الناس يُقِيْمُوْنَ في مَواضِعهم، وكذلك الهادِفَةُ.
  وهَدَفُوا إِلى مَوْضِع كذا: رَحَلُوا إِليه.
  واسْتَهْدَفَ هذا المَوضِعُ مَكَانَ كذا: أي اسْتَقْبَلَه.
  وأَهْدَفَ إِلى بَني فلانٍ: أي لَجَأ إِليهم.
  وهَدَفَ للخَمْسِين: أي قَارَبَها.
  وهَدَفَ يَهْدِفُ: كَسلَ وضَعُفَ.
  والْأَهْدَافُ: حُيُوْدٌ من الرَّمْلِ تُشْرِفُ، واحِدُها هَدَفٌ.
  وتُدْعى النَّعْجَةُ للحَلَب فيُقال: هَدَفْ هَدَفْ.
(٣٩) في ك: النهدة.
(٤٠) في ك: واستنهدت.
(٤١) ورد هذا القول في التهذيب والمقاييس والصحاح والأساس واللسان والتاج.