المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

بهد

صفحة 451 - الجزء 3

  وهَبُّوْدٌ: اسْمُ رَجُلٍ⁣(⁣٤٩).

بهد:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٥٠).

  الخارزنجيُّ: البَوَاهِدُ: الدَّواهي.

الهاء والدال والميم

هدم:

  الهَدْمُ: قَلْعُ المَدَرِ من البُيُوت. والْهَدَمُ: ما انْهَدَمَ من الحَوْضِ وجَوَانِبِه.

  والهِدْمُ: الخَلَقُ البالي، والجميع الْأَهْدَامُ.

  وهَدَمَ الثَّوْبَ: رَقَعَه.

  والناقَةُ [١٠٥ / أ] الهَدِمَةُ: الضَّبِعَةُ السَّرِيْعَةُ إِلى الفَحْل، وأَهْدَمَتِ الناقَةُ وهَدِمَتْ. وفي النِّساء كذلك.

  والنّابُ المُتَهَدِّمَةُ - والعَجُوزُ كذلك -: وهما الشَّدِيدَةُ الضَّبْعَةِ. وقيل:

  الفانِيَةُ الهَرِمَةُ.

  والهَدْمَةُ: المَطْرَةُ الخَفِيْفَةُ، وجَمْعُها هَدْمٌ وهِدَامٌ، وأرْضٌ مَهْدُوْمَةٌ.

  والمَهْدُوْمَةُ من الألْبانِ: الرَّثِيْئَةُ.

  والهَدْمُ: ضَرْبٌ من الحَلَب.

  وفلانٌ هِدْمُ مالٍ: حَسَنُ القِيَام عليه.

  والْهِدْمُ: الباذُّ الهَيْئةِ، والهَدِمُ مِثْلُه.


(٤٩) أو اسم فرسٍ، أو اسم موضع، وكل هذه المعاني في التكملة والقاموس.

(٥٠) واستُدرِك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.