المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الخاء والكاف والفاء

صفحة 202 - الجزء 4

  الخارزنجيُّ: الكاخِرَةُ: أسْفَلُ من الجاعِرَة في أعالي الفَخِذَيْنِ، قال⁣(⁣٦): ولا أحُقُّه.

الخاء والكاف والفاء

كفخ:

  الكَفْخَةُ: الزُّبْدَةُ المُجْتَمِعَةُ البَيْضاءُ.

  وكَفَخَه كَفْخاً⁣(⁣٧): ضَرَبَه على رأْسِه خاصَّةً.

الخاء والكاف والميم

كمخ:

  أكْمَخُوا إكْمَاخاً: وهُوَ⁣(⁣٨) جُلُوسُ المُتَعَظِّم في نَفْسِه.

  وهو كامِخٌ بأنْفِه: إذا تَكَبَّرَ.

كخم:

  الكَيْخَمُ⁣(⁣٩): المَلِكُ⁣(⁣١٠) [١٢٠ / ب] والسُّلطانُ العَظِيمُ.

  والكَخْمُ: المَنْعُ والدَّفْعُ.


(٦) لم ترد كلمة (قال) في ت.

(٧) في ك: وكفحه كفحاً.

(٨) في الأصل وك: وهم، والتصويب من ت.

(٩) في ت: الكخيم.

(١٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول وفي التكملة، ولكنها بضم الميم وسكون اللام في العين والتهذيب والمحكم وغيرها.