شق
  والمُقَشْقِشُ: المُبْرِئُ، و(٦) منه سُمِّيَتْ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ} المُقَشْقِشَتانِ(٧): أي يُبْرئانِ من النِّفاق.
  وانْقَشَّ القَوْمُ: تَفَرَّقُوا وذَهَبُوا مُسْرِعِين.
  والقِشَّةُ: الصَّبِيَّةُ القَصِيرةُ الصَّغِيرةُ الحَبَّةِ(٨). ودُوَيْبَّةٌ تُشْبِهُ الجُعَلَ.
  والقَشْقَشَةُ: يُحْكَى بها(٩) الصَّوْتُ قبل الهَدِير في مَحْضِ(١٠) الشِّقْشِقَة قَبْلَ أنْ يُرْعِدَ(١١) بالهَدِير.
  وذَنُوبٌ قَشٌّ: يَعْني الدَّلْوَ الضَّخْمَة.
  والقِشَّةُ: القِرْدَةُ(١٢).
  والقَشُّ [١٥٤ / ب]: رَدِيْءُ النَّخْلِ.
  وصَوْتُ جِلْدِ الحَيَّةِ إذا حَكَّتْ بعضَها ببعضٍ: القَشِيْش.
  وقُشَاشُ البَيْتِ: أوْغابُه(١٣) وأمْتِعَتُه.
شق:
  الشِّقْشِقَةُ: لَهَاةُ البَعِيرِ العَرَبيِّ، والجميع الشَّقاشِقُ. وشَقْشَقَ الفَحْلُ: هَدَرَ.
(٦) سقط حرف العطف من ك.
(٧) كذا في الأصول، وحقه أن يكون (المقشقشتين).
(٨) كذا في الأصول، وفي العين والصحاح والمحكم: الجُثَّة، وفي التهذيب: الجُبَّة، وفي الأساس:
الصغيرة الجثة التي لا تكاد تنبت، وفي اللسان: الصبية الصغيرة الجثة القصيرة الجبة التي لا تكاد تنبت ولا تنمي.
(٩) في ت: يحكى به.
(١٠) كذا في الأصول، وفي العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان: مخض - بالخاء المعجمة -.
(١١) كذا في الأصول، وفي العين والتهذيب والتكملة واللسان: يزغد - بالزاي والغين المعجمتين -.
(١٢) في ت: القربة.
(١٣) في الأصل وك: اوعايه، والتصويب من ت.