القاف والميم

  (و. ا. ي)

موق [ومأق]

  ^(⁣١). المُوْقُ: حُمْقٌ في غَبَاوَةٍ، وهو مائقٌ ومائقَةٌ، وقد ماقَ يَمُوْقُ⁣^(⁣٢) مَوْقاً؛ واسْتَمَاقَ.

  والمُوْقُ: مُؤخرُ العَيْنِ، وجَمْعُه أمْوَاق؛ ومَنْ هَمَزَ⁣^(⁣٣) أمْآق⁣^(⁣٤).

  والمَأْقُ، والجميع المَآقي: مَقَادِيْمُها⁣^(⁣٥).

  وكانَ رسولُ [١٨٣ / أ] اللَّه - صلّى اللَّهُ عليه [وآله]⁣^(⁣٦) وسلَّم - يَكْتَحِلُ من قِبَلِ مُوْقِه مَرَّةً وماقِهِ أُخرى⁣^(⁣٧).

  وماقِ⁣^(⁣٨) العَيْنِ - بغَيْرِ الهَمْزِ⁣^(⁣٩) - جَمْعُه مَوَاقٍ. [و]⁣^(⁣١٠) يُقال: هذا ماقٍ؛ كما

(١) زيادة من ت.

(٢) لم ترد كلمة (يموق) في ت.

(٣) في ك: وفيمن همز.

(٤) في ت: وجمعه امواق وآماق.

(٥) في ت: والماق والمآقي مقاديمها، وفي ك: والماق والجميع الماتي.

(٦) زيادة من ت.

(٧) ورد الخبر بذلك في العين والتهذيب والفائق: ٣/ ٣٤١ واللسان والتاج.

(٨) هكذا ضُبطت الكلمة بكسر القاف في الأصل وك، وفي ت: وماقي، وفي الصحاح واللسان:

ومَأْقي، وقال في اللسان: من قال ماقٍ فالأصل ماقِئٌ ووزنه فالِعٌ.

(٩) في ت: بغير همزٍ.

(١٠) زيادة من ت.