الحُصُرُ. وشَجَرٌ صَوْتُه إذا وَقَعَتْ فيه الرِّيْحُ كَصَوْتِ الأَثْلِ؛ وهو يُشْبِهُه أيضاً.

  والعَيْشَمُ: مِن: عَشِمَ الخُبْزُ عَشَماً وعُشُوْماً: خَنِزَ وفَسَدَ وعَلَتْه خُضْرَةٌ.

  ورَجُلٌ عَشَمَةٌ: مُسِنٌّ. ويَابِسٌ من الهُزَال أيضاً.

  والعَشَمَةُ: الكَبيرةُ من النِّعَاج.

  وشَاةٌ عَشْمَاءُ: بَيْضاءُ المَرَمَّةِ.

  وشجَرَةٌ عَشْمَاءُ: خَلِيْسٌ يابِسُها أكْثَرُ من رَطْبِها.

  والأعْشَمُ: كلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطا.

  والعَشَمُ: الطَّمَعُ، عن أبي سَعِيْدٍ، وحَكاه الخَليْلُ⁣^(⁣٩٩) بالسِّيْن غَيْرِ مُعْجَمَةٍ.

  وعَشَّمَ المَالُ تَعْشِيْماً: كَثُرَ.

شمع:

  يُقال: الشَّمْعُ والشِّمَعُ⁣^(⁣١٠٠) والشَّمَعُ.

  وأشْمَعَ السِّراجُ: سَطَعَ نُوْرُه.

  والشَّمُوْعُ: الجارِيَةُ الحَسَنَةُ الحَديثِ الطَّيِّبَةُ النَّفْس، وقيل: الضَّحوكُ المَزَّاحَةُ، وقد شَمَعَتْ شِمَاعاً.

  وشَمَعَ شُمُوْعاً: تَفَرَّقَ.

  ومِسْكٌ مَشْمُوْعٌ⁣^(⁣١٠١) شِمَعاً⁣^(⁣١٠٢): مَخْلُوْطٌ بالعَنْبَر⁣^(⁣١٠٣).

(٩٩) العين: ١/ ٣٤٦. وأبو سعيد هذا هو الضرير في أغلب الظن.

(١٠٠) لم يرد هذا الضبط في المعجمات.

(١٠١) في الأصل: «مشموعاً»، وكتب الناسخ عليها كلمة «كذا»، وما أثبتناه من ك والتكملة والقاموس.

(١٠٢) «شمعاً» لم ترد في ك.

(١٠٣) في ك: بالغبر.