والمِجْذى: الحَجَرُ الذي يُشَالُ، ويُمَدُّ أيضاً. وجَذَوْتُ الحَجَرَ أجْذُوه:

  أشَلْته، ويُقال: أجْذَيْتُه.

  والمِجْذَاءُ: عُوْدٌ يُضْرَبُ به. وهو - أيضاً -: خَشَبَةٌ مُدَوَّرَةٌ يَلْعَبُ بها الأعرابُ. وهو سِلَاحٌ يُقَاتَلُ به.

  والجِذْوَةُ في القُرْآنِ: {لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ} مِنَ النَّارِ⁣^(⁣٥):

  عُوْدٌ تُؤْخَذُ فيه النّارُ، ويُقال: جَذْوَةٌ وجُذْوَةٌ.

  والجِذَاةُ: نَبْتٌ، يُجْمَعُ جِذىً - مَقْصُورٌ -.

  ويُقال لجِذْلِ الشَّجَرَةِ: جِذْوَةٌ وجِذْيَةٌ.

  والتَّجَاذي: الانْسِلَالُ. وتَقُولُ: أجْذَيْتُهم؛ وهُمْ يَجْذُوْنَ.

  والحَمَامُ يَتَجَذّى للحَمَامَةِ: وهو أنْ يَمْسَحَ الأرْضَ بذَنَبِهِ إذا هَدَرَ.

  والجُذُوُّ والجُذِيُّ: الاخْتِيَالُ، جَذَا البَعِيرُ يَجْذو جُذُوّاً وتَجَذّى تَجَذِّياً.

  وجَذَا في المَشْي يَجْذُو: إذا قَطَفَ.

  وتَجَذَّيْتُ يَوْمي أجْمَعَ: أي دَأَبْت.

  والمُجْذَوْذي: الذي لا يُفارِقُ الرَّحْلَ مُلَازَمَةً.

  وإذا حَمَلَ وَلَدُ النّاقَةِ شَحْماً في سَنَامِه⁣^(⁣٦): فهو مُجْذٍ ومُكْعِرٌ⁣^(⁣٧). وجَذَا سَنَامُه جُذُوّاً، وأجْذى مِثْلُه، وحُوَارٌ مُجْذٍ.

وجذ:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣٨).

  الخارزنجيُّ: الوِجَاذُ: جَمْعُ الوَجْذَةِ وهي مَوْضِعٌ يَحْفِرُه الناسُ بالقَيْظِ يَتَخَوَّضُوْنَ⁣^(⁣٩) فيه ويَجْتَمِعُ فيه ماءُ السَّمَاء. ومَكَانٌ وَجِذٌ: به وِجَاذٌ وأوْجاذٌ. وقيل:

(٥) سورة القصص، آية رقم: ٢٩، والقراءة المتداولة بفتح الجيم.

(٦) في ك: في سنامي.

(٧) في ك: ومعكر.

(٨) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(٩) في ك: يتحوصون.