المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

سأف

صفحة 394 - الجزء 8

  وبُرْدٌ مُسَيَّفٌ، ودِرْهَمٌ كذلك. وقَوْمٌ سَيّافَةٌ: حُصُوْنُهم سُيُوْفُهم. والمُسِيْفُ: الشُّجَاعُ الذي معه السَّيْفُ. وأسَافَ: صارَ ذا سَيْفٍ، فإذا ضَرَبَ به فهو سائفٌ وسَيّافٌ.

  وقيل: السَّيْفُ مَأْخُوْذٌ من سافَ مالُهُ: أي هَلَكَ.

  والسَّيْفُ: سَمَكَةٌ كأنَّها سَيْفٌ.

  وجارِيَةٌ سَيْفَانَةٌ: وهي الشَّطْبَةُ كأنَّها نَصْلُ سَيْفٍ.

  والسّائفَةُ: اسْمُ رَمْلَةٍ من الرِّمَالِ.

  وسِيْفَةٌ من كَلَإٍ وسائفَةٌ: أي قِطْعَةٌ.

  والسِّيْفُ: ساحِلُ البَحْرِ. وما كانَ مُلْتَزِقاً بأُصُوْلِ السَّعَفِ من خِلَالِ اللِّيْفِ.

  وهو في قَوْلِ لَبِيْدٍ⁣(⁣٢٥): اسْمُ مَوْضِعٍ.

  وفي الدّارِ أسْيَافٌ من النّاسِ: أي أحْزَابٌ.

  وسافَتْ يَدُهُ تَسِيْفُ: بمعنى سَئفَتْ⁣(⁣٢٦).

  والمَسَائفُ: السِّنُوْنَ والقَحْطُ.

سأف⁣(⁣٢٧):

  السَّأَفُ: ما تَشَقَّقَ من حَوَالي الظُّفرِ، سَئفَتْ يَدُهُ سَأَفاً، وهي سَئفَةٌ.

  والسَّأَفُ: سَعَفُ النَّخْلِ. وشَعرُ الذَّنَبِ.

أسف:

  الأَسَفُ: الحُزْنُ. والغَضَبُ أيضاً، وآسَفَني: أغْضَبَني. وفي الحُزْنِ: أَسِفَ يَأْسَفُ؛ فهو أسِفٌ مُتَأَسِّفٌ.

  والأَسِيْفُ: السَّرِيعُ البُكَاءِ في الحَدِيثِ⁣(⁣٢٨). والأَجِيْرُ أيضاً، وجَمْعُه أُسَفَاءُ.


(٢٥) ورد ذلك في ديوانه: ١٨٦، ونصُّ البيت فيه:

ولقد يعلم صحبي كلهم ... بعدانِ السِّيْف صبري ونَقَلْ

(٢٦) في ك: بمعنى سفئت.

(٢٧) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك. وورد في التهذيب والصحاح والتكملة والعباب واللسان والقاموس والتاج.

(٢٨) ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ١٦٠ والتهذيب والفائق: ١/ ٤٤ والعباب واللسان والتاج.