المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

زبع

صفحة 393 - الجزء 1

زبع:

  الزَّوْبَعَةُ: اسْمُ شَيْطانٍ. وصِبْيَانُ الأعْرابِ يُكَنُّوْنَ الإِعْصَارَ: أبا زَوْبَعَةٍ.

  وتَزَبَّعَ: تَهَيَّأ للشَّرِّ.

  والمُتَزَبِّعُ: السَّيِّءُ الخُلُقِ. والمُعَرْبِد.

  وزِنْبَاعٌ: اسْمُ رَجُل.

عزب:

  رَجُلٌ عَزَبٌ، وامرأةٌ عَزَبٌ؛ وعَزَبَةٌ أيضاً، وقد عَزَبَ عُزُوْبَةً.

  ومُعَزِّبَةُ الرَّجُلِ: امرأتُه؛ لأنَّها تُعَزِّبُه: أي تَذْهَب بِعُزُوبته.

  والمِعْزَابَةُ: الذي طالَتْ عُزُوْبَتُه حتّى مالَه حاجَةٌ في الأهْل.

  وأعْزَبَ حِلْمُه: ذَهَبَ عنه، وعَزَبَ حِلْمُه عُزُوْباً؛ وكذلك ما غابَ⁣(⁣٤٣) عنك. وأعْزَبَه اللَّهُ.

  والعَازِبُ: الكَلأُ البَعيدُ المَطْلَبِ، وقيل: الذي لم يُرْعَ قَطّ. وأعْزَبُوا:

  أصَابُوا عازِباً.

  ومَالٌ عَزَبٌ: بَعُدَ عن أهْلِهِ. وعَزَّبَ به صاحِبُه. ورَجُلٌ عَزِيْبٌ.

  و

  في الحَديث: «مَنْ قَرَأَ القُرآنَ في أربعينَ لَيْلَةً فقد عَزَّبَ»

  (⁣٤٤): أي بَعُدَ عَهْدُهُ بما ابْتَدَأه⁣(⁣٤٥) منه.


(٤٣) في ك: ما عاب.

(٤٤) الحديث في الصحاح والأساس والفائق ٢/ ٤٢٦ والنهاية ٣/ ٩١ واللسان والتاج.

(٤٥) في ك: ابتدأ.