وعَثَنْتُ في الجَبَل: صَعِدْتَ.

  وعَثَنَ في العَمَل يَعْثِنُ ويَعْثُنُ عُثُوْناً: دَأبَ واجْتَهَدَ، ومنه: هو عِثْنُ مالٍ⁣^(⁣٣٧): أي مُصْلِحُه.

  والعُثْنُوْنُ: أصْلُ اللِّحى. وأوائلُ الرِّيْحِ والسَّحابِ. وشَعَرَاتٌ عند مَنْحَرِ البَعير. وجَمْعُه في الكُلِّ: عَثَانِيْن⁣^(⁣٣٨).

  والعِثْنُ: ألْوَانُ الصُّوْف في لُغَة بَني جَعْفَر. وهذه عِثْنةٌ للقِطْعَة. ويقولون:

  هو أشَدُّ حُمْرَةً من العِثْن الأحْمَر؛ منه⁣^(⁣٣٩).

  والعِثْنُ - أيضاً -: جَمْعُ عِثْنَةٍ⁣^(⁣٤٠) وهو ضَرْبٌ من الخُوْصَة تَرْعاه المَالُ إِذا كان رَطْباً؛ فإِذا يَبِسَ لم يَنْفَع.

  والعِثْنَةُ [والعِهْنَة]⁣^(⁣٤١): شَجَرَةٌ غَبْرَاءُ ذاتُ زَهَرٍ أحْمَر [٣٦ / ب].

  والعُوَاثِنُ: من نَعْتِ الأسد الكَثيرِ الشَّعَر.

عنث:

  العُنْثُوَة⁣^(⁣٤٢): يَبِيْسُ الحَلِيِّ إِذا اسْوَدَّ وبَلِيَ، وجَمْعُها عَنَاثٍ⁣^(⁣٤٣)، ويُقال لها عِنْثَةٌ أيضاً.

(٣٧) في ك: ومنه عين مال.

(٣٨) في ك: عثاثين.

(٣٩) في ك: للأحمر منه.

(٤٠) في ك: جمع العثن.

(٤١) زيادة من ك، وقد وهم ناسخها فكتبها: الغهنة.

(٤٢) ضم عين الكلمة صواب، ورجَّح في التكملة فتحها.

(٤٣) وفي القاموس: عَناثي.