معنيين⁣^(⁣١) أو كلاهما أعلى وأدنى. فحقيقته في اللغة⁣^(⁣٢): القصد، يقال: نحوتك نحواً، أي: قصدتك قصداً، قال الشاعر:

  ١ - لَقَدْ نَحَاك إلهُ الخلق يا عُمَرُ ... بِخُطَّةٍ عَنْ مَدَاها يقصرُ البشرُ⁣^(⁣٣)

  ويقال: هذا نحو هذا، أي: مثله⁣^(⁣٤)، وهذا نحو هذا، أي: عنده، واسم لهذا الفن كما قيل⁣^(⁣٥): انح لهم نحوه.

  وفي الاصطلاح: أجود ما قيل في حقيقته قول ابن جني: هو صناعة⁣^(⁣٦)

(١) في (ب): (أحد مقصدين).

(٢) حقيقة اللغة: أصوات يعبر بها كل قوم عن أعرافهم.

(٣) البيت من بحر الطويل.

اللغة: «بخطة» الخطة الحال والأمر والخطب، و «المدى» بفتحتين: الغاية، وقوله: «يقصر» أي: يعجز، و «البشر» الإنسان، والمقصود بعمر هو: عمر بن عبدالعزيز.

الإعراب: (لقد) اللام واقعة في جواب قسم محذوف أي: والله لقد ... إلخ، وقد: حرف تحقيق (نحاك) نحا فعل ماض مبني على فتح مقدر، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به (إله) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وإله مضاف، و (الخلق) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (يا) حرف نداء (عمر) منادى مبني على الضم في محل نصب (بخطة) جار مجرور متعلق بالفعل نحا (عن مداها) (عن) حرف جر (مدى) اسم مجرور بعن، وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر، و (مدى) مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والجار والمجرور متعلق بالفعل يقصر الآتي (يقصر) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره (البشر) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

الشاهد: قوله: «لقد نحاك» حيث استعمل الشاعر الفعل «نحاك» بمعنى قصدك.

(٤) قال في (الخلاصة) من كتب الحديث: ينبغي أن يفرق بين المثل والنحو، فالمثل لا يستعمل إلا في الموافق لفظاً ومعنى، والنحو في الموافق معنى لا لفظاً. (منه) والله أعلم وأحكم.

(٥) القائل هو: أمير المؤمنين علي #.

(٦) الصناعة بكسر الصاد: العلم الحاصل من التمرن في العلم. وبالفتح: الحرفة. (شرح قواعد).