أي: الفرق بين البدل وعطف البيان من جهة المعنى بأن المقصود في البدل هو التابع كما تقدم، وفي عطف البيان المقصود هو المتبوع كما بين.

  وأما من جهة اللفظ فيبان ذلك في البيت المذكور فإن بشراً عطف بيان من البكري المجرور بإضافة التارك اسم الفاعل وهو التارك إليه، ولو جُعل بشر بدلاً مع كون البدل في حكم تكرير العامل؛ لأنه المقصود والأول كالساقط، كان التقدير: أنا ابن التارك بشر فيصير كالضارب زيد، وذلك لا يجوز على الصحيح، فتعين في البيت أنه عطف بيان.

  قال السيد العلامة محمد بن عزالدين: وبتمام ذلك تم الكلام في المعرب، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلَّم.

  تم الجزء الأول

  ويليه الجزء الثاني وأوله المبني