[المجموع]
  ولقصر الصلة كقوله:
  ٢٩١ - الحافظو عورة العشيرة لا ... يأتيهم من ورائنا وكف(١)]
  (وقد شذ(٢) نحو: سنين وأرضين(٣)) وثبين وقلين وإحرّين وإوزّين جمع
= الفتحة الظاهرة (عن) حرف جر (سوء) اسم مجرور بمن والجار والمجرور متعلق بحابس وسوء مضاف و (الطمع) مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
الشاهد فيه: (حابسو الأنفس) حيث عمل اسم الفاعل المجموع وهو «حابسو» النصب في الأنفس على المفعولية فحذفت النون تخفيفاً مع أنه غير محلى (بأل) وهو أقل من المحلى.
(١) البيت من بحر المنسرح ينسب لعمرو بن امرئ القيس وقيل: لقيس بن الخطيم، وقيل لشريح بن عمران أو لمالك بن عجلان، انظر تخريج الأشموني.
اللغة: والمعنى: يقول يحفظون عورة عشريتهم إذا انهزموا ويحمونها من عدوهم فيكونون نظفين في فعلهم وأصل (العورة) المكان الذي يخاف منه العدو و (العشيرة) القبيلة و (الوكف) العيب والاثم ويروى نطف و (النطف) التلطخ بالعيب.
الإعراب: (الحافظو) خبر مبتدأ محذوف مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم (عورة) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة عورة مضاف و (العشيرة) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (لا) نافية (يأتيهم) يأتي فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل وهم ضمير متصل في محل نصب مفعول به (من) حرف جر (ورائنا) وراء اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة ووراء مضاف و «نا» المتكلمين ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من وكف أو متعلق بيأتي (وكف) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
الشاهد فيه: قوله: (الحافظوا عورة العشيرة) حيث حذف النون من الحافظون ونصب عورة العشيرة بما في الصلة فكأنه قال: الذين حفظوا عورة العشيرة ولم يحذفها للإضافة إنما حذفها تخفيفاً مع ما فيه الألف واللام.
(٢) وإنما حكم بشذوذهما لانتفاء التذكير والعقل، وعدم كونهما علماً أو صفة، وقد أدرج صاحب اللباب بعض هذه الأسماء تحت قاعدة كلية أخرجتها من الشذوذ منها سنين وأمثاله وإبقاء بعضها على الشذوذ منها أرضين وأمثاله فمن أراد تفصيل ذلك فليرجع إليه. (جامي).
(٣) بفتح الراء، وإنما فتحت لأن الواو والنون في مقام الألف والتاء أو للتنبيه على أنها ليست جمع سلامة حقيقة ويجوز إسكانها. (نجم).