فينصب بتقدير «أن» كما ترى. (و) الحروف (العاطفة⁣^(⁣١)) تنصب بتقدير أن (إذا كان المعطوف عليه اسماً⁣^(⁣٢)) لئلا يلزم مع الرفع عطف الفعل على الاسم، ومع النصب بتقدير أنْ يكون الفعل في معنى المصدر، وذلك نحو: «أعجبني قيامك وتخرج» أي: وأن تخرج بمعنى وخروجك، ومنه قول الشاعر:

  ٣٢٢ - للبس عباءة وتقر عيني ... أحبُّ إلي من لبس الشفوف⁣^(⁣٣)

= في محل جر (أو) حرف بمعنى إلا (تستقيما) فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوباً بعد أو التي بمعنى إلا وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي أي: الكعوب وألفه للإطلاق.

الشاهد فيه: قوله (تستقيما) حيث نصب الفعل المضارع وهو قوله (تستقيم) بأن مضمرة وجوباً بعد أو التي بمعنى إلا.

(١) ظاهره جميع حروف العطف، وقال في شرح القواعد وهو من خصائص الفاء والواو وأو، وثم. وهذا ظاهر كلام نجم الدين.

(٢) أراد بالاسم هذا المصدر فقط. ثاقب.؛ ليصح العطف عليه بالفعل لأنهما أخوان وأجاز أبو حيان مع الاسم مطلقاً. (منه).

(٣) هذا البيت من الوافر وهو لامرأة اسمها ميسون بنت بحدل وكانت امرأة من أهل البادية فتزوجها معاوية بن أبي سفيان ونقلها إلى الحاضرة وكانت تكثر الحنين إلى أهلها ويشتد بها الوجد إلى حالتها الأولى وقد روي (ولبس) بدل (للبس).

اللغة: (عباءة) هي ضرب من الأكيسة معروف (وتقر عيني): كناية عن سكون النفس وعدم طموحها إلى ما ليس في يدها (الشفوف) بضم الشين جمع شف بفتح الشين وكسرها وهو الثوب الرقيق الناعم الذي يشف عما تحته.

الإعراب: (للبس) اللام لام الابتداء ولبس مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ولبس مضاف و (عباءة) مضاف إليه (وتقر) الواو حرف عطف وتقر فعل مضارع منصوب بأن مضمره بعد الواو العاطفة على اسم خالص (عيني) عين فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وعين مضاف والياء مضاف إليه (أحب) خبر المبتدأ مرفوع بالضمة (إلي) جار ومجرور متعلق بأحب (من لبس) جار ومجرور متعلق بأحب ولبس مضاف و (الشفوف) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

الشاهد فيه: قوله: (وتقر) حيث نصب الفعل المضارع وهو قوله «تقر» بأن مضمرة جوازاً بعد واو عاطفة على اسم خالص من التقدير بالفعل.