[الفعل]
  الواو لذلك، ومثله قوله تعالى: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ٤}[الإخلاص]، وقد تحذف نون يكن للتخفيف(١) كقوله تعالى: {وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا ٩}[مريم]، وقس على هذا التعليل سائر المعتلات من جنسه، وقد يحذف الفعل بعدها شاذاً كقول الشاعر:
  ٣٢٤ - احْفَظْ وديعتك التي استودعتها ... يوم الأعازب إن وصلت وإن لمِ(٢)
  أي: وإن لم تصل. [قال في التاج: وقد لا يجزم بها ضرورة، كقوله:
(١) أي: لكثرة الاستعمال.
(٢) البيت من الكامل وهو لإبراهيم بن هرمة القرشي وهرمة جده الأعلى ولكنه اشتهر به وهو من أواخر من يحتج بشعره كما قيل، وله في آل البيت $ أشعار لطيفة. انظر كتاب الأغاني.
اللغة: (يوم الأعازب) هكذا هو بالعين المهملة والظاهر من العبارة أنه يوم من أيام العرب لكن البغدادي يقول لم أقف عليه في كتب أيام العرب. قال في التصريح على التوضيح: والأعازب يروى بالعين المهملة والزاي المعجمة وبالغين المعجمة والراء المهملة: التباعد.
الإعراب: (احفظ) فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت (وديعتك) وديعة مفعول به لاحفظ منصوب بالفتحة الظاهرة والكاف مضاف إليه (التي) اسم موصول نعت للوديعة مبني على السكون في محل نصب (استودعتها) استودع فعل ماض مبني للمجهول وتاء المخاطبة نائب فاعل وهو المفعول الأول والهاء العائد إلى الوديعة المفعول الثاني والجملة من الفعل ونائب الفاعل لا محل لها من الإعراب صلة الموصول (يوم) ظرف زمان منصوب باستودع وهو مضاف (والأعازب) مضاف إليه (إن) حرف شرط يجزم فعلين (وصلت) وصل فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والتاء فاعل وجواب الشرط محذوف يدل عليه سابق الكلام (وإن) الواو عاطفة إن حرف شرط جازم يجزم فعلين (لم) حرف نفي وجزم وقلب والمجزوم محذوف تقديره وإن لم تصل وجملة الفعل المضارع المجزوم بلم فعل الشرط وجواب الشرط محذوف أيضاً يدل عليه سابق الكلام والتقدير وإن وصلت فاحفظ وديعتك وإن لم تصل فاحفظ وديعتك يريد احفظها على كل حال.
الشاهد فيه: قوله (وإن لم) حيث حذف المجزوم بـ «لم» للضرورة الشعرية والتقدير وإن لم تصل.