٢ - النسخة (ب): وهي مخطوطة خطها ضعيف وفيها أخطاء كثيرة ولكننا استأنسنا بها عند اختلاف النسختين (أ، ج) قال في آخرها كما في آخر النسخة (ج): قال في الأم المنقول منها: وقد تمّ نقلاً وقراءة على مؤلّفه المولى أمير المؤمنين المنصور بالله أحمد بن هاشم بن رسول الله حفظه الله في شهر جمادى الأولى سنة ١٢٩٨ هـ⁣^(⁣١) ... [إلى أن قال:] وكان الفراغ من رقم هذه النسخة المباركة يوم الأحد مع الغروب ليلة الأحد لصباح الاثنين لعله ثاني عشر في شهر جماد الآخر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة وألف ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله وسلم على محمد آمين وآله الطاهرين.

  ٣ - النسخة (ج): وهي بخط نسخي متوسط مقروء ولكنها قليلة الأخطاء قال في آخرها: وقال في (الأم): وقد تمّ نقلاً وقراءة على مؤلّفه المولى أمير المؤمنين المنصور بالله أحمد بن هاشم بن رسول الله حفظه الله في شهر جمادى الأولى سنة (١٢٦٨ هـ) وقد أتى - أيّده الله - بما لم يسبق إليه من الاستيعاب وسلوك طريقة الأصحاب في تخريج الأحاديث وتصحيحها، ثم أكّد ذلك

(١) التاريخ هنا مختلف عما في النسخة الآتية (ج) مع أن الكلام نفسه فلعله تصحيف، وذلك لما بين التسعة والستة من التشابه في الرسم، ولعل الصواب ما ذكره في (ج) لأنه ذكر أنه تم قراءته على المؤلف، والمؤلف # توفي عام (١٢٦٩ هـ)، وهذا التاريخ بعد وفاة المؤلف.