وَالصَّرْفُ لَا الرَّفْضُ وَالتَّخْيِيرُ، وَالْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالدَّلْكِ أَوِ الْمَجِّ مَعَ إزَالَةِ الْخُلَالَةِ وَالإِسْتِنْثَارِ، وَغَسْلُ الْوَجْهِ مُسْتَكْمَلاً مَعَ تَخْلِيلِ أُصُولِ الشَّعَرِ، ثُمَّ غَسْلُ الْيَدَيْنِ مَعَ الْمِرْفَقَيْنِ وَمَا حَاذَاهُمَا مِنْ يَدٍ زَائِدَةٍ وَمَا بَقِيَ مِنَ الْمَقْطُوعِ إلَى الْعَضُدِ، ثُمَّ مَسْحُ كُلِّ الرَّأْسِ وَالْأُذُنَيْنِ فَلَا يُجْزِئُ الْغَسْلُ، ثُمَّ غَسْلُ الْقَدَمَيْنِ مَعَ الْكَعْبَيْنِ، وَالتَّرْتِيبُ، وَتَخْلِيلُ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ وَالشُّجَجِ.

  (فَصْلٌ) وَسُنَنُهُ: غَسْلُ الْيَدَيْنِ أَوَّلاً، وَالْجَمْعُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالإِسْتِنْشَاقِ بِغَرْفَةٍ، وَتَقْدِيمُهُمَا عَلَى الْوَجْهِ، وَالتَّثْلِيثُ، وَمَسْحُ الرَّقَبَةِ،

  (وَالصَّرْفُ) صوابه: ويبطلها الصرف كما في حواشي شرح الأزهار عن المذهب، وهو أن ينوي قبل فراغ الوضوء غير ما نواه له أولاً فيبطل من حيث صرف و (لَا) يدخلها (الرَّفْضُ) وهو أن ينوي إبطال الوضوء فلا يبطل بذلك (وَالتَّخْيِيرُ) نحو أن يقول «لصلاة الظهر أو العصر» فلا يصح لأيهما (وَالْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالدَّلْكِ) للفم والأنف إن أمكن (أَوِ الْمَجِّ) وهو أن يتزاحم الماء في جوانب الفم (مَعَ إزَالَةِ الْخُلَالَةِ وَالإِسْتِنْثَارِ) وهو إزالة ما يمنع وصول الماء في الأنف (وَغَسْلُ الْوَجْهِ مُسْتَكْمَلاً مَعَ تَخْلِيلِ أُصُولِ الشَّعَرِ) في اللحية والشارب ونحوهما، وحد الوجه ما بين الأذنين ومقاصِّ الشعر إلى منتهى الذقن مقبلاً، (ثُمَّ غَسْلُ الْيَدَيْنِ مَعَ الْمِرْفَقَيْنِ وَمَا حَاذَاهُمَا) أي حاذى المرفقين (مِنْ يَدٍ زَائِدَةٍ) فإنَّه يجب غسلها (وَمَا بَقِيَ مِنَ الْمَقْطُوعِ إلَى الْعَضُدِ) فيجب غسله كما لو كانت اليد باقية (ثُمَّ مَسْحُ كُلِّ الرَّأْسِ) مقبله ومدبره (وَالْأُذُنَيْنِ) ظاهرهما وباطنهما لأنهما من الرأس (فَلَا يُجْزِئُ الْغَسْلُ) لأنَّ الذي أُمِرْنا به المسح (ثُمَّ غَسْلُ الْقَدَمَيْنِ مَعَ الْكَعْبَيْنِ) والكعب هو العظم الناشز عند ملتقى الساق والقدم (وَالتَّرْتِيبُ) بين الأعضاء وتقديم اليمنى على اليسرى (وَتَخْلِيلُ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ) إذا زادت على لحمة الأنامل (وَالشُّجَجِ) في أيِّ أعضاء الوضوء.

(فَصْلٌ) في سننه ومندوباته

  (وَسُنَنُهُ غَسْلُ الْيَدَيْنِ) أي الكفين (أَوَّلاً) أي أول الوضوء خصوصاً عند الاستيقاظ (وَالْجَمْعُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالإِسْتِنْشَاقِ بِغَرْفَةٍ) واحدةٍ ثلاث مرات (وَتَقْدِيمُهُمَا) أي المضمضة والإستنشاق (عَلَى الْوَجْهِ وَالتَّثْلِيثُ) وهو غسل أعضاء الوضوء ثلاثاً ثلاثاً (وَمَسْحُ الرَّقَبَةِ) السالفتين والقفا مرةً واحدةً.